關于生情性的詩詞(370首)
341
《松下曉櫛》 明·張羽
凌晨盥漱罷,獨步南階行。
悄然四鄰寂,暫此息營營。
散發綠陰下,一櫛晨風清。
彈冠塵自散,振衣香更輕。
松露空中墜,荷氣靜時生。
悟脫遂真性,俯仰忘憂情。
342
《白公草堂》 宋·孔武仲
達士因忘世,非求高尚名。
林泉得佳處,風物有余清。
貝錦傷才舌,浮云寄宦情。
詩才今古備,性理死生明。
蓮沼秋芳合,香山晚翠橫。
黃蘆繞官舍,不復念青城。
343
《與鮮于茶干》 宋·晁公溯
吾猶蠹書魚,豈能味斯文。
但以性所嗜,頗與黃卷親。
喜聞天下言,孝章有大名。
茍得從其游,亦足慰此生。
346
《次韻王景陽寄軒》 宋·戴表元
江湖猶覺氣橫行,羽褐藤冠學養生。
掣肘累輕天與福,欺心戒重鬼司盟。
行收耕稼間勛業,別有吟哦好性情。
祗恐蹊成似桃李,人來先識隱居名。
347
《三吊吟四首》 宋·方回
偶聞一人死,惻怛吁以驚。
千人萬人死,能不愴厥情。
長平幾性命,銳頭付一坑。
亡者抱永痛,勝喜功名成。
功名豈不成,機心何時平。
人心茍若此,誰謂天好生。
351
《不寐》 宋·郭印
自憐聞道晚,習氣誤平生。
詩債幾時盡,睡魔終夕輕。
語言空自苦,德業竟何成。
誓欲拋書冊,茅檐適性情。
352
《送陳守》 宋·郭印
惟昔號能吏,在公勤嚴明。
挾茲來共理,教化日流行。
堂堂陳漢州,所至樹風聲。
四美出天性,早擅循良名。
355
《與琴師談琴》 宋·陸文圭
至樂無聲識者希,有聲終是假人為。
一時得趣惟元亮,千載知間欠子期。
欲為性情初動處,當原律呂未生時。
夜寒月照虛堂壁,鶴滬猿吟總是詩。
356
《深居》 宋·釋文珦
深居謝交游,積葉任埋徑。
澹然忘所營,為是疏懶性。
已達身本虛,寧憂室垂罄。
時於泉石間,信意成短詠。
357
《白日苦短行》 宋·釋文珦
白日常苦短,無方使遲延。
始見出暘谷,忽已沈虞淵。
迫促於生人,無一能永年。
豐質成槁項,鬒發變華顛。
358
《星諸兄挽詞》 宋·釋文珦
吾宗老兄弟,夫子最高明。
問學窮根柢,公忠出性情。
夙能全至孝,元不念修程。
道自成均重,身由射策榮。
359
《水西》 宋·釋文珦
水西多好山,山光史娛人。
一重復一掩,比比如魚鱗。
居來三十年,仙佛皆其鄰。
魚鳥不忘情,朝暮長相親。
360
《題寶塔》 宋·釋印肅
塔本無縫,真如不動。
說此經處,涌出虛空。
釋迦多寶,聽說如夢。
東西無二,見見不同。
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