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  • 關于生平性的詩詞(367首)

    21 《沁園春(用伍先生韻呈元規)》 宋·張繼先

    況有夷途,正透元關,眾所共傳。
    愿萬魔披散,諸塵蕩盡,琴心和雅,天性清圓。
    未信凡流,可回高步,留戀形聲情更延。
    真消息,定如何喚醒,聊證言詮。

    古詩三百首寫景

    22 《梅雪堂》 宋·鄭會

    素心甘澹泊,秉節性貞固。
    開堂撫垂云,徘徊閱嘉樹。
    孤根倚絕壁,清光更回互。
    生平鐵石腸,不受纖塵污。
    雇結歲寒盟,相依共遲暮。

    23 《疊秀山》 唐·周渭

    平生賦性愛觀瀾,今日登臨疊秀山。
    天錫卦爻分象外,地將圭笏出人間。
    昭州水繞孤城小,五嶺山高眾垤難。
    極目紫宸何處是,碧云深處佩珊珊。

    24 《漁家傲 余讀歐公李太尉席上作十二月淦家傲》 元·歐陽玄

    其盛麗,生平思仿佛一言不可得。
    近年竊官于朝,久客輦下,每欲放此,作十二闋,以道京師兩城人物之富,四時節令之華,他日歸農,或可資間暇也。
    至順壬申二月,玄修大典既畢,經營南歸,屬春雪連日,無事出門,晚寒附火,私念及此,夜漏數刻,腹具成,枕上不寐,稍諧葉之。
    明日,筆之於簡,雖乏工致,然數歲之中,耳目之所聞見,性情之所感發者,無不隱括概見於斯。

    25 《酬答張安撫伯玉先生》 宋·薛師點

    寡交率天性,積疴攻妙藥。
    干祿念烝嘗,著書恣談謔。
    永矢離畏途,何況縻好爵。
    感子胡人意,屏吏延鈴閣。

    26 《送提刑司勛》 宋·文同

    同昔分符守興元,公始仗節來武信。
    因而出入在門下,未有三日不親近。
    臺移希疏獄讞少,凜凜清風滿墻仞。
    乘閑每許陪后乘,好寺名園遍游盡。

    27 《宿毗沙院諸友相送》 宋·王灼

    出門風喧號,半道雨飄灑。
    行役已堪厭,投宿小蘭若。
    蔥籠林樾中,一徑僅容馬。
    古屋數十櫞,佛事走村社。

    28 《和澤民送春》 宋·吳芾

    我家還分有園池,正愿春遲春又歸。
    風掃花枝猶隱約,日烘云影漸熹微。
    客來但欲拼同醉,事往何須嘆昨非。
    自念生平魚鳥性,又思川泳與云飛。

    29 《鄭漕生辰代幾先作》 宋·仲并

    至公無轍跡,萬變歸諸正。
    誰云學則然,要在成以性。
    我公鍾間氣,異稟剛且勁。
    一毫不容私,心境自澄映。

    30 《滿庭芳 贈趙雷二先生》 元·馬鈺

    聽予叮囑,休捱饑寒。
    休執外樂歌歡。
    休做風狂九伯,諂詐多般。
    休起無明業火,更休思、名利相干。

    31 《用坡仙梅花十韻·友梅》 宋·劉黻

    玉骨冰肌練帨輕,縱教雪壓色逾明。
    太清不入塵人眼,完得平生淡性情。

    32 《挽陳外府丞》 宋·陳宓

    孝友根天性,生平禮法循。
    躬行皆古道,胸次鎮陽春。
    南國猶歌袴,中朝謾曳紳。
    最傷清苦節,海內幾何人。

    33 《青峭灣》 宋·陳巖

    石磵竹岡無盡時,上難著腳下難窺。
    平生所性佳山水,煙雨中行不廢詩。

    34 《次韻夾谷子括吳山晚眺》 宋·方回

    鶻飛欲沒海天寬,萬動盈虛靜處觀。
    一畫微陽迎日至,九疇休徵驗時寒。
    世間劫火灰何限,物外仙棋局未殘。
    好與蒼生司性命,五風十雨報平安。

    35 《贈廣淳破衣》 宋·顧逢

    包笠皆為累,游方僅此身。
    從教粗褐碎,不用一絲紉。
    赴供無閑日,得錢回施人。
    生平甘忍辱,性地本來淳。

    36 《聞喜鵲》 宋·李覯

    翩翩者鵲何品流,羽毛白黑林之幽。
    生平智力可料度,有巢往往輸鳴鳩。
    天然卻會報人喜,愚兒幼女唯爾求。
    萬聲千噪幾曾驗,聞者終是軒眉頭。

    37 《題公安宰黃叔萬魯齋》 宋·曾豐

    試推學之功,但自好而始。
    設令太聰明,視孝緒余爾。
    公安黃令君,少鈍壯而銳。
    不受青云吞,猶坐黃卷累。

    38 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    39 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    40 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

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