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  • 關于生塵步的詩詞(470首)

    201 《寄題徑山懷郎簡侍郎》 宋·張環

    天地一洲渚,北平南欹危。
    幽并深又厚,江浙清且奇。
    武林頗英秀,川匯仍山卑。
    應接殫天巧,類非人力為。

    202 《周玄初祈晴詩》 明·孫蕡

    江南仙山天下無,峰巒屹立龍虎都。
    赤城嵯峨敞靈區,中天秀色光盤紆。
    紫極曲密交綺疏,郁蕭彌羅玉渠渠。
    宸嚴中高天帝居,璇題丹篆雙蛟扶。

    203 《韓蘄王花園老卒歌和吳淵穎》 明·屠隆

    中原胡塵漲天起,汴城日落大旗靡。
    翠華北去泥馬南,坐擁西湖衣帶水。
    蘄王徒步起行間,百戰馳驅劍光駛。
    金牌晝飛玉塞昏,三字獄成岳飛死。

    204 《實紀二十韻》 宋·晁說之

    雙廟之前扁舟艤,太原失守胡塵起。
    鐵馬渡河京城閉,堤上奔亡如磨螘。
    不是清河早腹兵,千櫓萬舳去何已。
    百家相逢不相識,同聲嘆言有如此。

    205 《西湖大醉走筆百韻》 宋·白玉蟾

    廼先天皇君,萬有七千祀。
    迄彼大庭時,對於葛天氏。
    邈計幾何年,是生余小子。
    上清太極公,造道窮天髓。

    206 《和子瞻自徐移湖將過宋都途中見寄五首》 宋·蘇轍

    東武厭塵土,彭門富溪山。
    従兄百日留,退食同躋攀。
    輕帆過百步,船底驚雷翻。
    肩輿上南麓,眼界涵川原。

    207 《送高執中赴文州楒林》 宋·李新

    兩眼追霜鷹,鐵石懸肺腑。
    何為向北風,送子淚如雨。
    平生珍古交,及今未多數。
    相逢漢江曲,聊作蘋鷗聚。

    208 《過堂迂路登三學山李八百仙人道場》 宋·程公許

    失腳塵土窄,謁歸旬朔暫。
    迂徑款名山,攀險得幽習。
    平川開靄杳,長江遠疏散。
    驅車松柏陰,關戶見日淡。

    209 《邢兄次韻再答之》 宋·蘇泂

    紅塵欲欺人,甚欲出塵去。
    人生貴險艱,九折有夷路。
    學劍劍不就,學書書不成。
    春蠶裹于繭,腐草化為螢。

    210 《用敖教所贈詩韻送行》 宋·陳淳

    臞菴先生仙籍豪,固非塵中浪骼骨。
    挺特不隨時世妝,那學兒女夸首髴。
    朅來龍江主文盟,鑪錘廣大無棄物。
    裁狂雕朽誰弗容,游刃三年不少{屈刂}。

    211 《月湖新得浮石巖》 宋·鄧深

    月湖先生樂山水,搜奇曾不遠千里。
    那知去郭三牛鳴,浮石巖中晦佳致。
    神剜鬼劃有許工,工墜地出知幾世。
    平時樵徑所不由,一旦屐齒胡為至。

    212 《瓜洲驛奉餞張侍御公拜膳部郎中卻復憲臺充賀…淮南幕府》 唐·劉長卿

    太華高標峻,青陽淑氣盤。
    屬辭傾渤澥,稱價掩瑯玕.
    楊葉頻推中,蕓香早拜官。
    后來慚轍跡,先達仰門闌。

    213 《瓜洲驛奉餞張侍御公拜膳部郎中卻復憲臺充賀…淮南幕府》 唐·劉長卿

    太華高標峻,青陽淑氣盤。
    屬辭傾渤澥,稱價掩瑯玕.
    楊葉頻推中,蕓香早拜官。
    后來慚轍跡,先達仰門闌。

    214 《古離別(一作古別離)》 唐·權德輿

    人生天地間,瞥若六轡馳。
    夭壽既常數,奈何生別離。
    跡當中人域,正性日已衰。
    是非千萬境,杳靄情塵滋。

    215 《寒食日出游》 唐·韓愈

    李花初發君始病,我往看君花轉盛。
    走馬城西惆悵歸,不忍千株雪相映。
    邇來又見桃與梨,交開紅白如爭競。

    寫人

    216 《池州送孟遲先輩》 唐·杜牧

    昔子來陵陽,時當苦炎熱。
    我雖在金臺,頭角長垂折。
    奉披塵意驚,立語平生豁。
    寺樓最鶱軒,坐送飛鳥沒。

    217 《池州送孟遲先輩》 唐·杜牧

    昔子來陵陽,時當苦炎熱。
    我雖在金臺,頭角長垂折。
    奉披塵意驚,立語平生豁。
    寺樓最鶱軒,坐送飛鳥沒。

    218 《答韋山人隱起龍文藥瓢歌》 唐·皎然

    野人藥瓢天下絕,全如渾金割如月。
    彪炳文章智使然,生成在我不在天。
    若言有物不由物,何意中虛道性全。

    219 《烈女李三行》 元·胡天游

    大海何漫漫,千年不能移。
    太山自言高,精衛銜石飛。
    朝見精衛飛,暮見精衛飛。
    吐血填作塸,一旦成路蹊。

    220 《真一酒歌?并引?》 宋·蘇軾

    .布算以步五星,不如仰觀之捷;吹律以求中聲,不如耳齊之審。
    鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也。
    是故神宅空,樂出虛,蹋?匊者以氣升,孰能推是理以求天造之藥乎?于此有物,其名曰真一,遠游先生方治此道,不飲不食,而飲此酒,食此藥,居此堂。
    予亦竊其一二,故作《真一》之歌。

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