關于生子孫的詩詞(1075首)

抱璞肯自剖，藏之在深櫝。
嗟彼荊山人，不能衛其足。
生先有良貴，那愛分□祿。
閒居五十年，祗著山人服。

曹務日以渾，令君心自清。
散彼愁歡氣，化作難愉聲。
歡愉何所寄，寄此弦歌鳴。
歌如珠累累，弦以桐鏗鏗。

了知天意貴生全，南岳夫人奉化權。
當日論功門戶重，至今傳澤子孫賢。
聊書鬲上三年課，最愛杯中一百篇。
君寵母恩如已報，暮云春樹約他年。

苾苾芬芬，神具醉止。
笙聲鏗鏘，干旄旖旎。
融假無言，神靈惟喜。
申錫蕃釐，暨我孫子。

苾苾芬芬，神具醉止。
笙聲鏗鏘，干旄旖旎。
融假無言，神靈惟喜。
申錫蕃釐，暨我孫子。

［姑洗為羽］春氣筆分，萬類滋榮。
惟此祀事，皆事發生。
求神以類，式昭至誠。
庶幾來格，子孫繩繩。

［姑洗為羽］春氣筆分，萬類滋榮。
惟此祀事，皆事發生。
求神以類，式昭至誠。
庶幾來格，子孫繩繩。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

文王在上，于昭于天。
周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時。
文王陟降，在帝左右。

詩經贊美寫人

天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武湯，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。
商之先后，受命不殆，在武丁孫子。

詩經祭祀頌歌

擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。

詩經抒情戰爭

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

閟宮有侐，實實枚枚。
赫赫姜嫄，其德不回。
上帝是依，無災無害。
彌月不遲，是生后稷。

詩經長詩寫人

王戎簡要，裴楷清通。
孔明臥龍，呂望非熊。
楊震關西，
丁寬易東。

八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。
偶有名酒，因以金荷酌眾客。
客有孫彥立，善吹笛。
援筆作樂府長短句，文不加點。

宋詞三百首豪邁寫雨寫景抒懷

順治二年乙酉四月，江都圍急。
督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然侖皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？”副將軍史德威慨然任之。
忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。
吾上書太夫人，譜汝諸孫中。

戰爭歌頌愛國

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺