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  • 關于生處所的詩詞(993首)

    521 《菱溪大石》 宋·歐陽修

    新霜夜落秋水淺,有石露出寒溪垠。
    苔昏土蝕禽鳥啄,出沒溪水秋復春。
    溪邊老翁生長見,疑我來視何殷勤。
    愛之遠徙向幽谷,曳以三犢載兩輪。

    522 《依韻和丁元珍見寄》 宋·梅堯臣

    我從江南來,掛席江上正。
    輕舟自行速,不與風力競。
    乃省少時學,強勉無佳興。
    初如弄機杼,未解布絲經。

    523 《冰玉堂辭》 宋·晁補之

    論世以觀士兮,集羲以為詞。
    所非正而敢從兮,日可罣而東之。
    嗟若士之弗獲兮,羌何忿而負石。
    繄圣賢之出處兮,惟遵道而守徳。

    524 《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虞。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自托周宣誰敢侮。
    宣王沒後墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    525 《石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虡。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自讬周宣誰敢侮。
    宣王沒后墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    526 《湖學別蘇召叟》 宋·劉過

    失學老無成,寧不心自慊。
    子聊生吾后,逸俟眼未見。
    委身入罏錘,顧此金百煉。
    有如頑鈍質,豈可便磨劃。

    527 《有薦胡仁叔歷陽令者仁叔以詩送知已暇日楊德》 宋·王之道

    四海皆兄弟,三界是道場。
    果且無彼我,安用分封疆。
    胡公歷陽來,氣焰何可當。
    威嚴走邸吏,不露太守章。

    528 《淮人多食蛙者作詩示意》 宋·朱翌

    淮人為水族,皰膾亦已巧。
    田間有鳴雞,性命得自保。
    吳人口垂涎,捕取窮浩渺。
    於吳產或多,於淮求則少。

    529 《感時述事(十首)》 明·劉基

    五谿舊三苗,蛇蚓相雜處。
    其人近禽獸,巢穴依險阻。
    起居任情欲,斗狠競爪距。
    況能識君臣,且不顧子父。

    530 《新植西軒》 宋·韓維

    誰謂我圃隘,載插尚勇畝。
    筑軒西臨兌,規地北占酉。
    陽條散繁華,怒甲擎故朽。
    封培童仆勞,窺看孩稚走。

    531 《送項平甫教授之成都》 宋·陳造

    昔人石穴命西蜀,豈知桃華胥隱腹。
    詩人昔吟蜀道難,何曾錦城負物看。
    平時風物今猶故,井絡坤維神所護。
    漢官威儀二百年,斬新不受胡塵污。

    532 《月巖齋詩》 宋·李廌

    南山之北,北山之南。
    環岡繞嶺,紫翠相參。
    奔騰蹲蹴,萬里{左馬右軍}驂。
    丘衍沃若,靈秀所涵。

    533 《題郭信可琴中趣軒》 宋·馮時行

    泠泠接吾耳,塵爾非真精。
    大音寂無響,瓦礫如雷鳴。
    古今滯迷妄,溜溜塵所縈。
    落葉隨水去,顛風吹殘英。

    534 《次魯季欽安序堂韻》 宋·曹勛

    蒙溪有廣夏,先生居之安。
    雅得林泉樂,不與塵土干。
    隱隱揖遙碧,瀰瀰濯清川。
    高明意乃適,至游情所耽。

    535 《寄劉與權與幾》 宋·吳芾

    君在桃源山下居,我家相距百里余。
    神仙襟韻固異稟,草木臭味曾不殊。
    一日京華定交契,十年太學論詩書。
    斷金金義薄云漢,潤視往往輕俗徒。

    536 《中秋玩月以東坡詩不擇茅檐與市樓況我官居似》 宋·李流謙

    十年中秋不見月,譬之去國唯喜似。
    朝來氛翳崩厥角,天公粲然一啟齒。
    夕月可占此其祥,枯龜未必知許事。
    黃昏天宇開琉璃,出云微覘摶空勢。

    537 《送王正言守永嘉》 宋·樓鑰

    江頭潮生江月小,暝煙綠暗垂楊道。
    有客扁舟送史君,道傍不怕揶揄笑。
    向來一別三換歲,正喜情親得傾倒。
    吏民引頸望旌麾,空有離愁滿懷抱。

    538 《鼓子復臨海縣齋》 宋·樓鑰

    乾道癸已冬,此邦我經行。
    郁修氣未殄,千家真赤城。
    來訪臨海令,瓦礫紛縱橫。
    翹然三尺高,問是戒石銘。

    539 《送萬耕道帥瓊管》 宋·樓鑰

    黎山千仞摩蒼穹,顓顓獨在大海中。
    自從漢武置兩郡,黎人始與南州通。
    歷歷更革不勝計,唐設五筦如容邕。
    皇朝聲教久漸被,事體全有中華風。

    540 《代書寄候毛伯明李叔器康叔臨張王臣》 宋·趙蕃

    巴陵洞庭在何處,我昨移官向其所。
    士所得者毛李康,兼之舊識祁之張。
    毛公學問本伊洛,康李從之亦不惡。
    皆能脫去科舉累,相與探求圣賢事。

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