關于生化形的詩詞(272首)

坤輿載五岳，乾象垂三光。
術極宰元化，俯仰無低昂。
一理貫萬有，形色皆停當。
晉風競清談，幽眇夸輝煌。
坐銷白晝盡，狐兔睨其旁。
天地亦為愁，何但頹偏方。

天地有常運，日月無閑時。
孰居無事中，作止推行之。
細察我與汝，相因以成茲。
忽然乘物化，豈與生滅期。

有限形軀，無涯火院，剎那催促光陰。
想人生、有似當風燭，整日家、晝忙夜驚。
有等愚迷，千思萬想，家緣逼迫渾沉。
愛子憐妻，被冤家、系纜縈身。

化形腐草暗生光，數點隨風過野塘。
窗下久無人夜讀，此身不入照書囊。

有為皆夢形，顛倒執三生。
善財不費力，百城一念登。

風觀癡甚，形骸老生，眉棱陰覺重，鼻息靜還清。
二儀未兆，一點圓明。
霜洗斗牛濕。
秋晴河漢橫。
莫將毫忽痕空性，向道環中長太平。

寫出老僧，形容可憎。
秋生眼角，雪點眉棱。
胸次有丘壑，口頭無葛藤。
功忘自據菩提座，照盡誰傳般若燈。
借光施設，恰恰相應。

幻起有形，智空無名。
秋生月窟，云變乾城。
摩娑百戰胝瘢舊，向道而今老太平。

跡像而無，純全而有，陰陽不測之神，生滅不到而壽。
十方界聊現半身，三世佛不消一口。
只個山形拄杖子，與君觸處相隨走。

霜洗斗魁，秋生河漢。
形夭矯而長松參云，氣澄明而余潦退岸。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。
生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。
祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。
臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

高中文言文古文觀止抒情散文

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

高中文言文古文觀止宴飲離別感傷感嘆人生

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高之觀，其上獨有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝云者也。
”王曰：“何謂朝云？”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。
為高唐之客。

辭賦精選愛情神話

誼為長沙王傅三年，有鵩飛入誼舍。
鵩似鸮，不祥鳥也。
誼即以謫居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長，乃為賦以自廣也。
其辭曰：單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。

辭賦精選寫鳥對話議論人生哲理

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

弱齡寄事外，委懷在琴書。
被褐欣自得，屢空常晏如。
時來茍冥會，宛轡憩通衢。
投策命晨裝，暫與園田疏。

感嘆命運述志