關于生與死的詩詞(1360首)

昔聞生別離，不聞死別離。
無論生與死，我獨身當之。
北風吹枯桑，日夜為我悲。
上視滄浪天，下無黃口兒。

徐州古豐縣，有村曰朱陳。
去縣百馀里，桑麻青氛氳。
機梭聲札札，牛驢走紜紜。
女汲澗中水，男采山上薪。

垂老光陰兩鬢皤，細君棄我竟如何！
夫妻一旦世緣盡，兒女百年恩愛多。
小閣空懸臺上鏡，春衣誰試篋中羅。
客邊聞訃腸先斷，淚落西風鼓缶歌。

婉約寫景抒懷

學仙欲不死，學佛欲再生。
再生與不死，二者不果能。
設使人果能，方始入于情。
賞哉林下人，不為人所惜。
哀哉公與卿，重為人所惑。

將進酒，解雙璧，敝裘羸馬長安陌。
長安甕頭香可憐，一飲須當盡一石。
手引六博狂叫呼，當盤一擲得五白。
千古興亡亦爾爾，眼前得喪何曾惜。

昔者薄游燕王都，燕人買駿皆買圖。
汝南袁公善相骨，稱我一匹桃花駒。
是時先帝論封禪，焚香日坐蓬萊殿。
二三元老書不停，記室豎儒供筆硯。

琴齋高致有真風，山合延賓未折中。
來問死生非碌碌，為談莊老肯匆匆。
喜今可與君還往，惜昨曾留客許同。
處士或將方寸比，斯人為不殢焦桐。

人生何事大，惟有生與死。
此事茍不明，枉作真男子。
政公自吳來，其目定如水。
我以為有道，延入禪室里。

馴于蹇驢，清于賜駒，我行爾從。
幸柴車堪駕，何慚韓眾，藥苗可采，長伴龐公。
野澗泉甘，陽坡草暖，有柏葉松枝充短供。
休夢想，去游靈囿沼，入望夷宮。

離別思念友人

夜去明來，光陰迅速，四時催促人忙。
浮生不久，誰肯細誚詳。
一向癡心妄想，貪冤業、不覺無常。
形歸土，三魂七魄，逐景任飛?。

高臥閑行自在身，池邊六見柳條新。
幸逢堯舜無為日，得作羲皇向上人。
四皓再除猶且健，三州罷守未全貧。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。
河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。
察鄰國之政，無如寡人之用心者。
鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。

高中文言文治國哲理

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦。
聽婦前致詞，三男鄴城戍。

初中古詩敘事戰爭同情人民

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。