關于生不逢的詩詞(2122首)

津陽門北臨通逵，雪風獵獵飄酒旗。
泥寒款段蹶不進，疲童退問前何為。
酒家顧客催解裝，案前羅列樽與卮。

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

田園寫景寫人

忠勞久篤于王家；維熊維羆，吉夢是生于男子。
彩絢朝陽之F457F23C，光騰天上之麒麟。
豈維相閥之英，抑亦圣朝之瑞。
椒花柏葉，王正初過于三朝；鳳蠟星球，燈夕匪遙于十日。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

長安城頭夜二鼓，力士敲門稱太府。
為道君王巡幸勢，選取嬌娥看歌舞。
應酬未得話從容，階除早已人三五。
倉皇便欲將我行，那肯相留到天曙。

我昔為諸生，春書諫議公。
后來辱稱獎，禮數賓客同。
決科甫弱冠，年少氣如虹。
歸來陪后乘，不責醉后恭。

少年意氣凌嵩華，尚記京城逢午夜。
璧月瓊枝彩鳳飛，銀花鐵銷金鰲跨。
樓臺上下沸笙韶，巷陌東西暗蘭麝。
樗蒲百萬不供擲，美酒十千寧論價。

眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達本，逐末走西東。
君子當務本，本立佛性同。
通一萬事畢，終不被塵籠。

稟命孤且賤，少為病所嬰。
八歲始讀書，四方遂有兵。
童心幸不羈，此去負平生。
是月胡入洛，明年天隕星。

文物京華盛，謳歌國步康。
瑤池供壽酒，銀漢麗宸章。
靈雨含雙闕，雷霆肅萬方。
代推仙祚遠，春共圣恩長。

前年別時秋九月，白露吹霜金吹烈。
離鴻一別影初分，淚袖雙揮心哽咽。
別來幾度得音書，南岳知□□□□。

縣去帝城遠，為官與隱齊。
馬隨山鹿放，雞雜野禽棲。
繞舍惟藤架，侵階是藥畦。
更師嵇叔夜，不擬作書題。

越舼輕似萍，漾漾出煙郭。
人聲漸疏曠，天氣忽寥廓。
伊予愜斯志，有似劀q3瘼。
遇勝即夷猶，逢幽且淹泊。

越舼輕似萍，漾漾出煙郭。
人聲漸疏曠，天氣忽寥廓。
伊予愜斯志，有似劀q3瘼。
遇勝即夷猶，逢幽且淹泊。

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟稟得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟稟得氣之理，故為仁義為禮智。

少年不用悲秋蓬，致身豈但儒冠中。
壯心非干要夸世，平生直欲圖成功。
枉將空言恣幽討，徒采眾說相芟礱。
全功獨取遼城箭，大言誰信扶桑弓。

赫赫初出咸池中，浴光洗跡生天東。
不覺有物來晦昧，團團一片如頑銅。
前時蝦蟆食爾妃，天下戢戢無有忠。
責罵四方誰膽大，仰頭憤憤唯盧仝。