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  • 關于甘殺的詩詞(149首)

    41 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    42 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧悚…微旨也》 唐·皮日休

    三辰至精氣,生自蒼頡前。
    粵從有文字,精氣銖于綿。
    所以楊墨后,文詞縱橫顛。
    元狩富材術,建安儼英賢。

    田園寫景寫人

    43 《江湖散人歌》 唐·陸龜蒙

    江湖散人天骨奇,短發搔來蓬半垂。
    手提孤篁曳寒繭,口誦太古滄浪詞。
    詞云太古萬萬古,民性甚野無風期。

    寫景抒情

    44 《少年行二首》 唐·王貞白

    游宴不知厭,杜陵狂少年。
    花時輕暖酒,春服薄裝綿。
    戲馬上林苑,斗雞寒食天。
    魯儒甘被笑,對策鬢皤然。

    45 《晉門·賈后》 唐·周曇

    賈后甘為廢戮人,齊王還殺趙王倫。
    一從天下無真主,瓜割中原四百春。

    46 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    47 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    48 《古塞上曲七首》 唐·貫休

    幽并兒百萬,百戰未曾輸。
    蕃界已深入,將軍仍遠圖。
    月明風拔帳,磧暗鬼騎狐。
    但有東歸日,甘從筋力枯。

    49 《古塞上曲七首》 唐·貫休

    幽并兒百萬,百戰未曾輸。
    蕃界已深入,將軍仍遠圖。
    月明風拔帳,磧暗鬼騎狐。
    但有東歸日,甘從筋力枯。

    50 《壽春節進》 唐·貫休

    圣運關天紀,龍飛古帝基。
    振搖三蜀地,聳發萬年枝。
    出震同中古,承乾動四夷。
    恩頒新命廣,淚向舊朝垂。

    山水黃河送別

    51 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    52 《捕蛇者說》 唐·柳宗元

    永州之野產異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以嚙人,無御之者。
    然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。
    其始太醫以王命聚之,歲賦其二。
    募有能捕之者,當其租入。

    古文觀止生活賦稅

    53 《玉抱肚》 宋·楊無咎

    同行同坐。
    同攜同臥。
    正朝朝暮暮同歡,怎知終有拋ED51。
    記江皋惜別,那堪被、流水無情送輕舸。

    54 《賀新郎(詠梅用甄龍友韻)》 宋·洪咨夔

    放了孤山鶴。
    向西湖、問訊水邊,嫩寒籬落。
    試粉盈盈微見面,一點芳心先著。
    正日暮、煙輕云薄。

    55 《和王介甫明妃曲二首/明妃曲和王介甫作》 宋·歐陽修

    胡人以鞍馬為家,射獵為俗。
    泉甘草美無常處,鳥驚獸駭爭馳逐。
    誰將漢女嫁胡兒,風沙無情貌如玉。
    身行不遇中國人,馬上自作思歸曲。

    寫人邊塞生活思歸組詩

    56 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    57 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    58 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    59 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    60 《豫讓論》 明·方孝孺

    士君子立身事主,既名知己,則當竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
    生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。
    茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也。
    蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。

    古文觀止史論寫人

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