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  • 關于瑞征的詩詞(68首)

    21 《生春二十首(丁酉歲·凡二十章)》 唐·元稹

    何處生春早,春生云色中。
    籠蔥閑著水,晻淡欲隨風。
    度曉分霞態,馀光庇雪融。
    晚來低漠漠,渾欲泥幽叢。

    22 《生春二十首(丁酉歲·凡二十章)》 唐·元稹

    何處生春早,春生云色中。
    籠蔥閑著水,晻淡欲隨風。
    度曉分霞態,馀光庇雪融。
    晚來低漠漠,渾欲泥幽叢。

    23 《趨翰苑遭誣構四十六韻》 唐·李紳

    九五當乾德,三千應瑞符。
    纂堯昌圣歷,宗禹盛丕圖。
    畫象垂新令,消兵易舊謨。
    選賢方去智,招諫忽升愚。

    24 《趨翰苑遭誣構四十六韻》 唐·李紳

    九五當乾德,三千應瑞符。
    纂堯昌圣歷,宗禹盛丕圖。
    畫象垂新令,消兵易舊謨。
    選賢方去智,招諫忽升愚。

    25 《升平詞十首(樂府作升平樂)》 唐·薛能

    瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
    遠岡連圣祚,平地載神州。
    會合皆重譯,潺湲近八流。
    中興豈假問,據此自千秋。

    26 《入朝遇雪》 唐·李頻

    霜鬢持霜簡,朝天向雪天。
    玉階初辨色,瓊樹乍相鮮。
    密翳空難曙,盈征瑞不愆。
    誰為洛陽客,是日更高眠。

    27 《風人詩四首》 唐·陸龜蒙

    十萬全師出,遙知正憶君。
    一心如瑞麥,長作兩岐分。
    破檗供朝爨,須憐是苦辛。
    曉天窺落宿,誰識獨醒人。

    28 《銀結條冠子》 唐·徐夤

    日下征良匠,宮中贈阿嬌。
    瑞蓮開二孕,瓊縷織千條。
    蟬翼輕輕結,花紋細細挑。
    舞時紅袖舉,纖影透龍綃。

    29 《雪》 唐·李洞

    迢迢來極塞,連闕謂風吹。
    禪客呵金錫,征人擘凍旗。
    細填蟲穴滿,重壓鶴巢欹。
    有影晴飄野,無聲夜落池。

    30 《述懷二十韻獻覃懷相公》 唐·李洞

    帝夢求良弼,生申屬圣明。
    青云縣器業,白日貫忠貞。
    靄靄隨春動,忻忻共物榮。
    靜宜浮競息,坐覺好風生。

    31 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    32 《圣帝擊壤歌四十聲》 唐·陳陶

    百六承堯緒,艱難土運昌。
    太虛橫彗孛,中野斗豺狼。
    帝曰更吾嗣,時哉憶圣唐。
    英星垂將校,神岳誕忠良。

    33 《玉燭》 唐·員南溟

    歷象璿璣正,休征玉燭明。
    四時佳氣滿,五緯太階平。
    律呂風光至,煙云瑞色呈。
    年和知歲稔,道泰喜秋成。
    寰海皇恩被,乾坤至化清。
    自憐同野老,帝力詎能名。

    34 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    35 《送劉相公朝覲二首》 唐·貫休

    九苞仙瑞曜垂衣,一品高標百辟師。
    魏相十思常自切,曹溪一句幾生知。
    久交玉帳雖難別,須佐金輪去已遲。

    36 《浣溪沙》 唐·孫光憲

    蓼岸風多橘柚香,江邊一望楚天長,片帆煙際閃孤光¤
    目送征鴻飛杳杳,思隨流水去茫茫,蘭紅波碧憶瀟湘。
    桃杏風香簾幕閑,謝家門戶約花關,畫梁幽語燕初還¤
    繡閣數行題了壁,曉屏一枕酒醒山,卻疑身是夢云間。

    37 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    38 《十六賢(閑暇)》 宋·曹勛

    拱皇圖,御寶歷,上圣垂衣。
    旰食親萬機。
    海宇熙熙。
    登壽域,瑞霞彩云常捧日。

    39 《醉蓬萊》 宋·鄭元秀

    記征鴻歸候,夢燕來時,雪清梅瘦。
    寒日迎長,覺微寬宮漏。
    翼軫分輝,斗牛呈瑞,間氣維鐘秀。
    江左風流,夷吾家世,塵源深厚。

    40 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

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