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  • 關于理非的詩詞(1112首)

    941 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    942 《夫差伍員》 宋·陳普

    載籍幾千年,相踵興亡跡。
    何國非自取,一一有來歷。
    亡必以失道,與必以有德。
    有德無不興,不在防寇賊。

    943 《歷代傳授歌》 宋·陳普

    伏羲神農黃帝氏,名曰三皇居上世。
    少昊專頊及高辛,唐虞堯舜為五帝。
    夏商周兮曰三代,三王禹湯文武是。
    堯舜傳官禹傳家,天與人與非私畀。

    944 《冬華一夜霜》 宋·陳普

    天地生萬物,節度各有常。
    毫發不可亂,奉時以行藏。
    不惟寡悔吝,尤可免折傷。
    倘不如所受,一一皆自伐。

    945 《禁酒》 宋·陳普

    五谷之中有淫液,堯舜未嘗得涓滴。
    剛柔張馳理或容,兩間緣此生儀狄。
    初如濫觴出眠山,中作江漢橫人間。
    沃焦蘇枯亦宜有,滔天襄陵苦不難。

    946 《純父家池雙頭蓮》 宋·陳普

    天地化育工,兩致一為要。
    對待管流行,并起非橫矯。
    亭亭南北樞,赫赫東西曜。
    仁義與誠明,彼此相契約。

    947 《云莊勸學》 宋·陳普

    百川皆望東,三才同面離。
    半圭崇幼德,六矢志男兒。
    孟子道非高,周公言非欺。
    要須辨方位,乃識窮陬維。

    948 《賀叔父為猶子成室》 宋·陳普

    五典三綱宇宙,千金九鼎祖宗身。
    茶租急切同胞義,冰蘗規模一個仁。
    日月照臨倫理得,山川回合棟梁新。
    教人以意非言語,此事由家更及民。

    949 《勸學》 宋·陳普

    七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
    無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
    未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
    人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。

    950 《太極詩上范天碧侍郎》 宋·陳普

    涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀。
    固然兩人陰與陽,大要一個不得已。
    所從無聲亦無臭,所出如彼復如此。
    成象效法森目前,大自三才小一蟣。

    951 《孟子·踐形》 宋·陳普

    理茍非形何以具,有形有象即其郛。
    非能盡性充乎體,空守人間血肉軀。

    952 《孟子·今樂古樂》 宋·陳普

    韶濩無聲鄭銜淫,紀綱條理杳難尋。
    雖然古樂非今樂,又與民同無古今。

    953 《孟子·盡心知性》 宋·陳普

    心具良知所性根,若非窮理亦能昏。
    心須物格無余蘊,藩蔽開除本體存。

    954 《孟子·天民》 宋·陳普

    皇天賦予各成形,萬理兼該備自身。
    所謂天民非有別,能全所賦以為人。

    955 《孟子·義利》 宋·陳普

    利出私情害萬端,義循天理樂而安。
    是非得失分霄壤,相去其初一發間。

    956 《孟子·有物有則》 宋·陳普

    大而天地無邊際,細入無倫極眇錦。
    一器之中涵一理,隨其所在莫非天。

    957 《孟子·禹湯文武周公》 宋·陳普

    千圣相承惟道一,憂勤惕厲意尤深。
    至誠之理元無息,有息良非天地心。

    958 《孟子·周公之過》 宋·陳普

    過血乖離慘極刑,人情天理豈其真。
    天心處置非無意,故把瑕疵累圣人。

    959 《孟子·大勇》 宋·陳普

    大勇非由血氣充,性情義命本來公。
    至剛至直純天道,逆理其間何所容。

    960 《和友人惠詩》 宋·陳普

    萬事無非理數成,吾徒但向此研精。
    介鱗有分當咸若,麟鳳何緣許瘦生。
    愧我詩書空盜竊,喜群學易有功程。
    相逢亦似非人力,十載昏花一日明。

    * 關于理非的詩詞 描寫理非的詩詞 帶有理非的詩詞 包含理非的古詩詞(1112首)
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