關于理脈的詩詞(80首)
21
《摸魚兒》 宋·黃機
惜春歸、送春惟有,亂紅撲蔌如雨。
亂紅也怨春狼藉,_得淚痕無數,腸斷處。
更喚起、瓊鵲催發長亭路。
征鞍難駐。
22
《鶯啼序》 宋·高似孫
屈原九歌東皇太一,春之神也。
其詞凄惋,含意無窮。
略采其意,以度春曲。
青旂報春來了,玉鱗鱗風旎。
23
《賀新涼(壽吳枧郡)》 宋·葉路鈐
共審挽七日之書云,西方生妙喜佛;占四明之福地,南極現老人星。
人歌海沂之康,天錫河沙之算。
太守與我同理,已傳趣詔之音;丈夫何以假為,寧看即真之拜。
某方忻御李,幸際生申。
24
《沁園春·壽宋通判》 宋·祝穆
自有東陽,錦水城山,幾千百年。
記往時僅說,擁麾刻郡,而今創見,持橐甘泉。
地脈方興,天荒欲破,還為鹽梅生鉅賢。
清和候,正風薰日永,作地行仙。
25
《運命論》 魏晉·李康
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
故運之將隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠賢之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。
憂思感慨命運
26
《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
27
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
29
《鶯啼序》 宋·高似孫
青旗報春來了,玉鱗鱗風旎。
陳瑤席、新奏琳瑯,窈窕來薦嘉社。
桂酒洗瓊芳,麗景暉暉,日夜催紅紫。
湛青陽新沐,人聲澹蕩花里。
30
《常熟致道觀七星檜》 明·黃云
琴川古跡得縱觀,七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代,燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅圣顏。
31
《雹》 宋·戴埴
玄默執徐歲,月律終無射。
京師連雨雹,小者如彈,大者如拳。
林柯葉亂下,
32
《春日效韋體》 宋·章粲
新綠灎晴池,涓涓泉脈動。
東風度花梢,春音入禽哢。
而我理群書,朋儔罕迎送。
翛然愜心期,此樂誰能共。
33
《擬古》 元·劉永之
南國有佳人,秀色麗春陽。
素手弄機杼,織綺向蘭房。
涼宵步玉階,羅襪沾微霜。
坐愁容華歇,中宵理絲簧。
37
《張寺丞益齋》 宋·蘇軾
張子作齋舍,而以益為名。
吾聞之夫子,求益非速成。
譬如遠游客,日夜事征行。
今年適燕薊,明年走蠻荊。
38
《贈眼醫天彥若》 宋·蘇軾
鍼頭如麥芒,氣出如車軸。
間關脈絡中,性命寄毛粟。
而況清凈眼,內景含天燭。
琉璃貯沆瀣,輕脆不任觸。
40
《簡陳叔方問病》 宋·戴復古
聞君臥病知何病,醫者難從脈上尋。
自是讀書多損氣,或緣憂國重驚心。
飽參妙理床頭易,細寫幽懷膝上琴。
蛇影無疑自無恙,此方何止直千金。
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