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  • 關于理由的詩詞(388首)

    141 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    142 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    143 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    144 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    145 《擬魏太子鄴中集詩 魏太子》 南北朝·謝靈運

    小序建安末,余時在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。
    天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。
    今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
    古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。

    146 《幽憤詩》 兩漢·嵇康

    嗟余薄祜。
    少遭不造。
    哀煢靡識。
    越在襁緥。

    147 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

    148 《觀采茶作歌》 清·乾隆

    前日采茶我不喜,率緣供覽官經理;
    今日采茶我愛觀,吳民生計勤自然。
    云棲取近跋山路,都非吏備清蹕處,無事回避出采茶,相將男婦實勞劬。

    149 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    150 《遇南廂園叟感賦八十韻》 清·吳偉業

    寒潮沖廢壘,火云燒赤岡。
    四月到金陵,十日行大航。
    平生游宦地,蹤跡都遺忘。
    道遇一園叟,問我來何方。

    151 《遣興》 宋·李呂

    生人無喜怒,喜怒由外觸。
    平地有風波,安居多鴆毒。
    緬懷先哲士,每用此理燭。
    顏子不貳遷,所樂一瓢足。

    152 《賀新郎·決眥斜陽里》 宋·王奕

    決眥斜陽里。
    品江山、洛陽第一,金陵第二。
    休論六朝興廢夢,且說南浮之始。
    合就此、衣冠故址。

    153 《讀阮籍詠懷十七首》 宋·李濤

    人生天地間,如花開春時。
    遇晴即欣榮,遇雨還離披。
    晴雨由上蒼,汝花何悲為。
    顯允阮嗣宗,放達世所推。

    154 《西江月·日月相交晦朔》 元·王惟一

    日月相交晦朔,龜蛇產在虛危。
    巽風長向坎中吹。
    火燥必資神水。
    動靜皆由心意,與天合德無違。
    洞然妙理更何疑。
    說甚短長生死。

    155 《和此陽先生感興詩二十首》 宋·劉黻

    默觀羲圣書,先天著復坤。
    畫畫妙理具,森立河圖文。
    宇宙斡生意,日月棕辭奔。
    乘承著不息,反窮性存存。
    透彼名利關,沿此道義門。
    用功不精密,頻復何由敦。

    156 《彗星》 宋·戴埴

    紹定壬辰閏九月,已酉之夜彗星出。
    清臺奏御,正衙避席。
    太官減膳羞,瞽宗徹音樂。
    雞竿肆眚出囚系,龍扆責躬求讜直。

    157 《云安玉虛觀南軒感事二首》 宋·杜柬之

    念我蓄一櫛,間關走西東。
    攜持三十年,出處靡不同。
    朝梳帶殘月,暮理含清風。
    戶樞既日運,何由生蠹蟲。

    158 《誡兒侄八百字》 宋·范質

    去上初釋褐,一命列蓬丘。
    青袍春草色,白紵棄如仇。
    適會龍飛慶,王澤天下流。
    爾得六品階,無乃太為優。

    159 《題寧國院十全堂》 宋·方洵武

    盧扁不世出,死生非在人。
    草木孕妙理,金玉潛至神。
    用之固有序,品制非君臣。
    世之挾術者,不啻空中塵。

    160 《寄題靈川簿廟存愛堂二首》 宋·黃敏求

    愛無差等墨之徒,理一由來分則殊。
    愛只是情仁是性,合於仁上著工夫。

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