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  • 關于理極的詩詞(365首)

    341 《贈沈雷陽》 宋·方回

    乃翁辛苦注周易,曾夢神人談太極。
    清泉煮蔬啖糲飯,醯鹽醬姜俱不食。
    迎霜獵獵紜袍青,映日蕭蕭頷須白。
    自云今代王輔嗣,憔悴形容人不識。

    342 《病稍愈戲書三十韻》 宋·方回

    藥滓棄盛缽,藥貼堆滿案。
    藥價殊不廉,藥效一何緩。
    身昔未病時,飲啖百無憚。
    一病半月余,食味等土炭。

    343 《送劉都事五十韻》 宋·方回

    近人于仕宦,如以韓盧獵。
    泰山有不見,得獸夸足捷。
    學問夫何如,有書鑰諸篋。
    府史以為師,僅能署吏牒。

    344 《細省》 宋·方回

    細省浮生理,宜令寸地寬。
    老兼無病少,閒欲不貪難。
    遠極山逾好,晴初雪更寒。
    聚奎幾卿相,誰解勝陳摶。

    345 《和人伏日》 宋·李復

    太極剖元氣,五行均四時。
    代謝密循環,母子相挈維。
    土散無定位,金德乘火馳。
    天刑發殺機,閉藏不敢施。

    346 《曲江》 宋·李復

    唐址莽荊榛,安知秦宮殿。
    常因秋雨多,時有微泉泫。
    菰蒲春自生,鳧鶩秋猶戀。
    千古蔽一言,物極理必變。

    347 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    348 《送呂子約赴天臺倅》 宋·彭龜年

    少讀麗澤書,投老未盡識。
    譬如涉大海,渺不見其極。
    去之若有失,從之了無得。
    約兄自西來,為我倒胸臆。

    349 《視夜》 宋·丘葵

    我興視夜夜未明,抬頭觀星敬自生。
    萬古不動惟北極,列宿環拱俱西傾。
    天光昭回泰宇定,人欲凈盡靈臺清。
    但能勿使旦書牿,天理觸處盡流行。

    350 《悠悠荒路行》 宋·釋文珦

    悠悠荒路間,能使客心惻。
    千里無居人,茫茫但蓁棘。
    東西失蹊徑,南北迷阡陌。
    室廬盡空虛,墳壟皆發掘。

    351 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    云無蹤兮雨無跡,事理綿綿有何極。
    賣金須是買金人,這裹若真不相識。

    352 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    靈機未動,道環先入。
    極理也妙得窮通,順事也聊分借借。
    無象無私,何固何必。
    娟娟印水之月魂,冉冉在華之春律。
    巍巍堂堂兮煒煒煌煌,三千大千兮周行獨立。

    353 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    智極而藏,靜極而光。
    蕉雷之展,葵日之芳。
    占寶器而蠻眼碧,理華須而蜂股黃。
    中規中矩兮乍圓乍方。

    354 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    萬物自有功,當言用極處。
    事存函蓋合,理應箭鋒柱。

    355 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙通大道,物象古從今。
    一氣無窮極,三才妙更深。
    愚迷皆自縛,圣境可周尋。
    消息存亡理,先憂力不任。

    356 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    357 《次韻蔣穎叔同游南屏見惠長篇》 宋·蘇頌

    青山橫莽蒼,萬石出南麓。
    古剎表耆阇,高聲聳群玉。
    居惟擇岡巒,近靡數松竹。
    郡郭路非遙,游人舂不宿。

    358 《子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲為韻作古詩七章寬》 宋·孫應時

    歲寒松柏蒼,波動金石止。
    物生不自別,有時正須此。
    真源在極致,空談非實理。
    玉汝其或成,造物恩大矣。

    359 《斗南竹林祠歌》 宋·孫應時

    君不見唐河諸將兵馬回,河朔百城門不開。
    邊烽夜舉天子怒,六龍曉發鳴春雷。
    金陵玉壘中道惑,澶淵一擲吁難哉。
    當時事勢在國史,萊公之功不其偉。

    360 《寄曹嘉父》 宋·王洋

    廣陵隨家天子都,背負巨海襟江湖。
    江分青山湖獻白,梁宋千里傳膏腴。
    朱坊瓊園玩月夜,谷林九曲秋陽徂。
    奇辭巧語不可極,盛事往往開天衢。

    * 關于理極的詩詞 描寫理極的詩詞 帶有理極的詩詞 包含理極的古詩詞(365首)
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