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  • 關于理本的詩詞(582首)

    361 《酬令裕見寄之什》 宋·李呂

    伯才不鼓琴,良為知音撤。
    淵明琴無弦,荊扉晝常閉。
    吾道傳滄洲,初不待識別。
    叔孫志諧俗,禮樂用綿蕝。

    362 《法吏》 元·楊維楨

    法吏本止虐,非以虐為屠。
    仁君除肉刑,仁吏泣丹書。
    況以私怒逞,鍛煉及非辜。
    冥理絕好還,天網元費疏。
    懷哉沈姆誡,可但俱焚如。

    363 《憶昔》 元·楊維楨

    憶昔開元王盛時,海陵官漕米流脂。
    可男老不識兵器,九牧長途不拾遺。
    宮中君明臣告老,天下夫和婦循道。
    蠻夷玉帛涉海來,海平遠接三山島。

    364 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    365 《種懷香》 明·劉基

    懷香體虛柔,本自南土出。
    毛芒散纖葉,旖旎怯朝日。
    芳菲挺眾卉,辛美更無匹。
    況能已疝瘺,兼理腸胃疾。

    366 《感時述事(十首)》 明·劉基

    惟民食為命,王政之所先。
    海鹺實天物,厥利何可專。
    貪臣務聚財,張羅密于氈。
    厲禁及魚蝦,鹵水不得煎。

    367 《感懷(十四首)》 明·楊基

    三人乃成虎,眾口能爍金。
    流言雖不多,足移君子心。
    人心本無疑,理與勢所侵。
    奈何形似間,構結已骎骎。

    368 《感懷(十四首)》 明·楊基

    浮云從何來,本是山川氣。
    寸陰不終朝,一雨浩無際。
    江河會交流,草木奮妍麗。
    但知潤澤功,不識真宰意。
    天風吹玄陰,白日照厚地。
    理亂自有常,千載可坐致。
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    369 《監中直舍種竹同沖卿鄰幾探韻賦得風字》 宋·韓維

    職事惰不理,種竹養疏慵。
    愛此炎暵辰,獨抱霜雪容。
    清陰動脩架,秀色如本叢。
    日落眾客散,蕭蕭庭戶風。

    370 《次韻答和樂道侍讀給事》 宋·韓維

    歲豐訟滋簡,拙守容晏眠。
    起來視云景,春意亦已鮮。
    驅車望南城,精廬屹當前。
    華堂坐沈邃,遲日步暄妍。

    371 《和永叔小飲懷同州江十學士》 宋·韓維

    翰林文章伯,好古名一世。
    家無金璧儲,所寶書與器。
    北堂冬日明,有朋聯騎至。
    新樽布幾案,二鼎屹先置。

    372 《通判國博中齋詩》 宋·強至

    天下以中為大本,天地得中能自生。
    古之圣賢一用中,政刑禮樂萬事平。
    於戲后世中道喪,政分寬猛刑重輕。
    禮非儉陋則奢僭,樂不專一須鏘鏗。

    373 《贈子發》 宋·吳則禮

    金銅仙人辭漢歌,近時作者嗟誰何。
    王侯之種合瑰詭,君復鼻高胸塊磊。
    著身丘壑謝幼輿,此事端憐卿輩無。
    口譚名理腳穿屐,手捉毛錐家四壁。

    374 《風雩亭詞》 宋·張栻

    眷麓山之面隩有弦誦之一宮。
    郁青林兮對起,背絕壁之穹隆。
    獨樵牧之往來,

    375 《元日》 宋·張栻

    古史書元意義存,春秋揭示更分明。
    人心天理初無欠,正本端原萬善生。

    376 《和德美韓吏部筍詩》 宋·張栻

    籜龍春雨后,得勢類乘軒。
    驟長寧嫌速,駢生詎厭煩。
    錯連非異族,蒼老見玄孫。
    色并蒲葵扇,香侵老瓦盆。

    377 《生辰謝邵廣文惠惠仁者壽賦》 宋·張栻

    左弧念當辰,藐此臥歲晚。
    重云不予蔭,敢望滋九畹。
    南鄰有良朋,繁質快瓴建。
    進道方骎骎,吐辭看袞袞。

    378 《外弟信臣總干西歸駐舟沙岸得半月之款於其行》 宋·張栻

    外家源流遠,文物被諸孫。
    嗟我數年來,頗識佳弟昆。
    酥酪本同味,蘭芷非殊根。
    競爽有如此,知當天其門。

    379 《次韻胡學長喜雨》 宋·陳造

    胡君著述間,動作千載計。
    雅奧三百篇,挹取欲無藝。
    一源發至醇,萬象赴傲睨。
    平生笑此癖,論交惜晚歲。

    380 《戲作》 宋·陳造

    書生稟賦紙樣薄,平日扶衰惟粥藥。
    一日飲濕小嚙肥,河魚數日煩醫治。
    佳辰俯公約把酒,嚴斥廚丁預節口。
    借問主賓酬酢馀,還許公榮袖手無。

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