關于理數的詩詞(498首)

白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。
清漏頻移，微云欲濕，正是金風玉露。
兩眉愁聚。
待歸踏榆花，那時才訴。

邊塞寫景惆悵傷感

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。
好事君子，共取其心焉。
形贈影
天地長不沒，山川無改時。

人生哲理

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

水陸行兼旬，招搖月如醉。
筋弛遂莫支，神癡但思睡。
若非游名山，曷以豁幽閉。
涇川名漢縣，寶勝標唐寺。

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

拙軒少也絕交朋，閉門坐斷藜床繩。
據梧手卷挑青燈，目力自足夸秋鷹。
一行作吏負且乘，簡書夜下催晨興。
心勞政拙無佳稱，高枕緩帶吾何曾。

萬惡心除，千思意泯，自然罪病消亡。
寸靈念道，動靜兩俱忘。
清志如龐似許，任云水、到處為鄉。
仙家好，茅齋幽闃，勝似住高堂。

圣訣仙方，玄機玄理，無文口口相傳。
幸蒙師誨，說破未生前。
默把周天斡運，見參羅、萬象推遷。
成造化，真龍真虎，真汞與真鉛。

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

锽锽鳴鑼，彭彭伐鼓。
復有旂蓋，亦有戟斧。
精力駿奔，無有老豎。
整整肅肅，什什伍伍。

謫居屢在陳，從者有慍見。
山荒聊可田，錢矰還易辦。
夷俗多火耕，放習亦頗便。
及茲春未深，數畝猶足佃。
豈徒實口腹，且以理荒宴。
遺穗及鳥雀，貧寡發余羨。
持耒在明晨，山寒易霜霰。

琴川古跡得縱觀，七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代，燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應，斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座，星宮瞻天肅圣顏。

誰言少康真禹子，子孫九人流到此。
誰言鬼侯遭紂虐，冤魄至今靈故壘。
誕哉二說太荒唐，未識根原有初始。
我曾南自五羊回，杖屨空山問遺址。

春江浩蕩春江闊，夜半湖聲涌新沫。
曉風吹斷碧云根，萬頃滄波帶晴豁。
浪花瀲滟翻紅桃，群魚出沒乘輕濤。
悠揚得意鼓鱗鬣，十十五五同為曹。