關于理境的詩詞(205首)

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
愿大王少留意，臣請奏其效。

古文觀止故事寫人

六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。
賂秦而力虧，破滅之道也。
或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。
故曰：弊在賂秦也。

古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

荒境盡懷忠，梯航已自通。
九攻雖不戰，五月尚持戎。
遣戍征周牒，恢邊重漢功。
選車命元宰，授律取文雄。

四大容儀，三田靈秀，煉成九轉丹砂。
虛無自在，以道作生涯。
凈土祥光瑞彩，玲瓏貫、天外煙霞。
沖和處，烏飛兔走，同運紫河車。

悟人曹溪，鶴沖霄漢，云水道人活計。
臨川舉楫，對鏡擲鉤，澇漉錦鱗紅鯉。
風送漁舟，透人雙峰，影里駭然明霽。
見煙霞極目、金丹一粒，貴珍難比。

創建靈壇，初修丹灶，保養太和真命。
風上虎嘯，火起龍騰，燮理要依時令。
金木交并，斗覺天關，旋繞滌除心徑。
睹玄珠一粒、流霞閃爍，送歸金鼎。

寧當血刃死，不作衽席完。
漢上有王猛，江南無謝安。
長號赴洪水，激烈摧心肝。
宋夫有天下，堅正臣禮秉。

我質本瑚璉，宗廟供頻蘩。
一朝嬰禍難，失身戎馬間。
寧當血刃死，不作衽席完。
漢上有王猛，江南無謝安。

琴川古跡得縱觀，七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代，燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應，斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座，星宮瞻天肅圣顏。

亭以醒心名，心與亭何與。
物各有感通，此理貴深喻。
峴山峙豐碑，見者皆墮淚。
推類盡其余，庶表名亭義。

梁州鄰左右洋川，氣候融融別是天。
地僻過冬稀見雁，箐深初夏已聞蟬。
鄉風與蜀微相似，驛路見秦舊接連。
駱谷轉山圍境內，漢江奔浪繞城邊。

門前大江河渺漫，昔人飲牛水為乾。
水乾龍逝亦其理，近在咫尺聊泥蟠。
魚暇玩侮娬獺笑，縱有靈怪誰當看。
德人問舍壓我境，便爾筑室相遮欄。

巒岡經亙翠環中，中有山形如覆鏞。
晉仙王郭曾登眺，名形婺女金華同。
懸崖積鐵數百尺，輪囷老木參天碧。
時有金雞擊膊鳴，鏗鍧響通石屋石。

悟得楞伽理，塵函久不開。
游絲瑩定石，馴雀下生臺。
境寂從朝暮，心空了去來。
行看舊庭柏，自說少時栽。

鶯聲未改春，葉底一蟬新。
幻境老無夢，醉鄉詩有神。
整巾因把鏡，懶語怕逢人。
似此衰遲者，勞君料理頻。

二祖償宿債，萬法絕對待。
一心無礙，浮山有九帶。
十方虛空圓陀陀，無量法門百雜碎。
若言其有，非內非外。

蕭森玉谿南，小亭屹相向。
使華雙軺車，禪境二方丈。
固將物理齊，室隘志自廣。
松竹周四檐，足以備幽賞。