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  • 關于理體的詩詞(291首)

    241 《孟子·大成》 宋·陳普

    任與清和猶是器,偏於所執不相通。
    大成之德該全體,萬理同歸一貫中。

    242 《孟子·踐形》 宋·陳普

    理茍非形何以具,有形有象即其郛。
    非能盡性充乎體,空守人間血肉軀。

    243 《孟子·盡心知性》 宋·陳普

    心具良知所性根,若非窮理亦能昏。
    心須物格無余蘊,藩蔽開除本體存。

    244 《孟子·養心寡欲》 宋·陳普

    心體自然安用養,多因迷欲易成昏。
    但能寡欲無私累,本體清明理自存。

    245 《勸考亭收文公書兼聚書》 宋·陳普

    孟氏繼孔徂,鳳鳥竟寂寞。
    千年性命傳,造化欲廢閣。
    生人無所之,死者之不可作。
    人心萬山隔,治統千大落。

    246 《汪元思遺詩和意以謝》 宋·陳文蔚

    君道本公平,何嘗分彼此。
    總只在人心,渾然皆天理。
    推原賦予初,所鍾均粹美。
    賢愚同一轍,所行無意軌。

    247 《寄題吳子似所居二首·讀書亭》 宋·陳文蔚

    古人不可見,千卷留遺編。
    要非紙上語,至理實參前。
    列圣精微心,舍此將何傳。
    極本會於一,枝葉數萬千。

    248 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

    249 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    250 《和陶淵明飲酒二十首》 宋·方回

    立功亦云可,于世能無情。
    屈體喪厥節,寧若理我名。
    極不過餒死,餒死勝飽生。
    是翁醉中語,細味足嘆驚。

    251 《題祝公輔靜得齋》 宋·方回

    鄭衛撼俗耳,姬姜接凡目。
    醇酎誑渴吻,大房誘饑腹。
    一閾內外間,鮮不妄舉足。
    堂堂七尺軀,頃刻萬感觸。

    252 《西崦人家》 宋·李復

    處陰體和痾,居高地多風。
    結廬西崦間,溫情適炎冬。
    長楊帶疏籬,綠畦分西東。
    門前澗水流,系柳橫橋通。

    253 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    254 《聞女子瘧疾偶書二十四韻寄示》 宋·李覯

    昨日家人來,言汝苦寒熱。
    想由卑濕地,頗失飲食節。
    脾官驕不治,氣馬癡如絏。
    乃致四體煩,故當雙日發。

    255 《性齋二首為湖陸提舉作》 宋·陸文圭

    孔門性不聞,學者失其義。
    上中下為三,善與惡為二。
    鄒洛異而同,韓揚同而異。
    不指理不明,不兼氣不備。

    256 《為劉君符賦樂山詩》 宋·陸文圭

    山體本至靜,仁體亦如之。
    樂者有深味,魯論無費辭。
    目玩唯自得,心契若有期。
    逝川同一旨,妙理無容窺。

    257 《別張袁州五首》 宋·彭龜年

    愛民有誠心,發有非己私。
    齊王累己見,乃以小大移。
    冠履自貴賤,痛癢一體隨。
    萬事有定理,應之當坦夷。
    儻以我好惡,安非真是非。
    光風霽月中,寧許栽藩籬。

    258 《送廬陵李宰養直之官兼呈劉寺簿四首》 宋·彭龜年

    理財非鑿空,簡訟在謹始。
    林繁去冗根,卮漏無溢水。
    此理容可觀,妙處要深體。
    豈惟宰一邑,天下亦如此。

    259 《讀書吟示鉉》 宋·彭龜年

    吾聞讀書人,惜氣勝惜金。
    累累如貫珠,其聲和且平。
    忽然低復昂,似絕反可聽。
    有時靜以默,想見紬繹深。

    260 《義貓行》 宋·錢時

    我家老貍奴,健捕無其比。
    去年能養兄,二男而一女。
    種草不碌碌,趫捷俱可喜。
    策勛到鄰家,高臥不憂鼠。

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