關于班列的詩詞(180首)

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

歲將暮，時既昏。
寒風積，愁云繁。
梁王不悅，游于兔園。
乃置旨酒，命賓友。

辭賦精選寫雪

天門闕鎖煙蘿。
瓊室瑤臺瑞氣多。
欲識仙凡光景異，歡謠須聽太平歌。
花心念：伏以獸爐縹緲噴祥煙，玳席熒煌開邃幄。

勉勵

句隊蓋聞五嶺分疆，說番禺之大府；一尊屬客，見南伯之高情，摭遺事于前聞，度新詞而屢舞。
宮商遞奏，調笑入場。
羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
碧云深處起非煙。

淮海一星出，分野到梁州。
玉京群帝朝斗，公在列仙流。
盡掃＿槍格澤，高拱紫微太乙，霞佩拂紅裯。
非霧非煙里，永侍紺云裘。

婉約春節抒情

云海漾空闊，風露凜高寒。
仙翁鶴駕，羽節縹緲下天端。
指點虛無征路，時見雙鳧飛舞，揮朱隘塵寰。
吹笛向何處，海上有三山。

梁、曰齊澤、曰嚴瀨，為四圖，屬予賦詞。
予謂蜀君平之高，揚子云所謂雖隋和何以加諸者，班孟堅獨取子云所稱述為王貢諸傳序引，不敢以其姓名列諸傳，尊之也。
故予謂和之當并圖君平像，置之四圖之間，庶幾嚴氏之高節者備焉。
作乳燕飛詞使歌之

不居上界列仙班。
梅隱寄幽閑。
玉堂云曉，玉珍雨夜，總是真歡。
如兄才譽居人上，鵬路正看看。
只祈兄弟，長隨母健，不愛高官。

不居上界列仙班。
梅隱寄幽閑。
玉堂云曉，玉珍雨夜，總是真歡。
如兄才譽居人上，鵬路正看看。
只祈兄弟，長隨母健，不愛高官。

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

丹九轉，純一太初顏。
內外無為常抱樸，縱橫海外與人間。
功行積丘山。
青闕詔，玉簡賜金環。
飲罷刀圭乘羽駕，旌幢簫鼓過天關。
朝帝列仙班。

七返還丹人怎曉，曉后有何難。
夜靜存神向內觀。
神水滿泥丸。
搬運金精無夜晝，呼吸不會閑。
功行成時出世寰。
名姓列仙班。

古文觀止史論傳記序文

七葉蓂開，正祈巧、穿針時節。
織女不驂王母駕，謫生名閱。
鶴算七旬書寶箓，鵲橋千丈飛銀闕。
更玳筵、銀燭照紅妝，神仙列。

綠鶯庭院燕鶯啼。
繡簾垂。
瑞煙霏。
一片笙簫，聲過彩云低。

名利

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請隧焉。
王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千里，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。
先王豈有賴焉？內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”“今天降禍災於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文觀止勸告寓理

定王使單襄公聘于宋。
遂假道于陳，以聘于楚。
火朝覿矣，道茀不可行也。
侯不在疆，司空不視涂，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若藝，膳宰不置餼，司里不授館，國無寄寓，縣無旅舍。

古文觀止寫人故事

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事