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  • 關于珍器的詩詞(87首)

    41 《高陵篇》 明·沈毅

    公武博士賦《高陵篇》,詞意醇古,三復增慨,因繼其后

    炎劉昔喪亂,天實厭其德。
    桓桓孫豫州,起義申討賊。

    42 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    43 《關外紀行四十韻》 明·殷奎

    一下東吳船,久留中立縣。
    故人致殷勤,行役成遷延。
    忽驚月破臘,況喜雪見夋。
    游壯乏厚裝,期愆畏多譴。

    44 《次韻子由病酒肺疾發》 宋·蘇軾

    憶子少年時,肺喘疲坐臥。
    喊呀或終日,勢若風雨過。
    虛陽作浮漲,客冷仍下墮。
    妻孥恐悵望,膾炙不登坐。

    45 《荊州十首》 宋·蘇軾

    游人出三峽,楚地盡平川。
    北客隨南賈,吳檣間蜀船。
    江侵平野斷,風卷白沙旋。
    欲問興亡意,重城自古堅。

    46 《送孫著作赴考城兼寄錢醇老李邦直二君于孫處》 宋·蘇軾

    使君閑如云,欲出誰肯伴。
    清風獨無事,一嘯亦可喚。
    來従白蘋洲,吹我明月觀。
    門前遠行客,青衫流白汗。

    47 《和孫莘老》 宋·黃庭堅

    上帝群玉府,道家蓬萊山。
    延閣排霄起,圖書擅榮觀。
    宮槐綠蔥蔥,岑絕非世間。
    王度日修飭,文章麗朝班。

    48 《戊午夜宿寶石寺視寶石戲題》 宋·黃庭堅

    石形臥蒼牛,屭贔古松陰。
    松風與溪月,相守歷古今。
    初無廊廟姿,又不能礎碪。
    呈文謝珉光,撫質愧球琳。

    49 《盆中樹》 元·王冕

    橐駝已矣樹多病,后世誰能諭官政?盤根銀節入盆盂,豈伊妡生之本性?童童結蓋擁綠云,皮膚轉卷生蟲紋。
    幽人重之如重寶,置諸座右同佳賓。
    時時玩賞勤拂試,要做人前好顏色。
    自憐無路接春風,慚愧荊榛得甘澤。

    50 《景福東廂詩·賜書》 宋·司馬光

    上圣固天縱,英藝皆絕倫。
    時乘萬幾閑,翰動如有神。
    用之當豫游,不忘安四民。
    匪頒及群下,絡繹來中宸。

    51 《登平陸北回瞰陜城奉寄李八太學士使君二十二》 宋·司馬光

    漢家二千石,體望幾來尊。
    況復嚴徐客,從前益稷孫。
    公侯貴不絕,禮樂器常存。
    符竹臨分陜,聲光應列藩。

    52 《七交七首·河南府張推官》 宋·歐陽修

    堯夫大雅哲,稟德實溫粹。
    霜笉秀含潤,玉海湛無際。
    平明坐大府,官事盈案幾。
    高談遣放紛,外物不能累。
    非惟席上珍,乃是青云器。

    53 《水調歌頭·寶歷契昌運》 宋·無名氏

    寶歷契昌運,岳瀆啟珍符。
    汾陽忠義勛閱,此際掛蓬弧。
    正屬陽生子月,始見蓂敷六莢,寶劍出昆吾。
    芒射斗牛分,光彩照坤輿。

    54 《尹子漸歸華產茯苓若人形者賦以贈行》 宋·梅堯臣

    因歸話茯苓,久著桐君籍。
    成形得人物,具體存標格。
    神岳畜粹和,寒松化膏液。
    外凝石棱紫,內蘊瓊腴白。

    55 《答余左司沈別駕元夕會飲城南之作時在圍中》 明·高啟

    青帝行春氣初播,云沍余陰苦難破。
    江頭碧草生未長,戰馬寒嘶龁殘莝。
    炊煙泠落雨中濕,鄰屋時聞有啼餓。
    我愁郁郁但欲眠,肯以案書勤自課。

    56 《再送先之》 宋·晁說之

    君家父子真國器,棄逐那知上苑春。
    嵐障城中尤自樂,浦珍市里本來貧。
    曾憐濁俗排閶闔,蹔屈清江縱羽鱗。
    我老相逢便相別,劇談易象亦何因。

    57 《蔬食示舍弟禹圭并嘉佑》 宋·王禹偁

    吾為士大夫,汝為隸子弟。
    身未列官常,庶人亦何異。
    無故不食珍,禮文明所記。
    況非膏粱家,左宦乏貲費。

    58 《蔡忠惠家觀墨跡》 宋·劉克莊

    維蔡郡之望,過者必式閭。
    嚴嚴端明廳,遺像猶肅如。
    頗聞手澤富,儻許窺珍儲。
    主人命發笥,棐幾同卷舍。

    59 《廣州勸駕一首》 宋·劉克莊

    番禺文物于今盛,閩浙彬彬未足夸。
    丞相宅曾住南郭,鼎魁坊止在東家。
    好陳董子三篇策,莫看唐人一日花。
    珍重詔書相勉意,士先器識后詞華。

    60 《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·月巖齋》 宋·文同

    月為太陰精,石亦月之類。
    月常寄孕于石中,事理如此何足異。
    天地始分判,日月各一物。
    既名物乃人形器,安有形器不消沒。

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