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  • 關于現眼的詩詞(112首)

    81 《襄州大悲像》 宋·李復

    寶伽如來出海山,隱身自畫如來像。
    三日開門孤鶴飛,滿壁晬容現殊相。
    一首千臂眼在手,一一手執各異狀。
    日月山岳星宿明,鐘鼓磬鐸琴筑響。

    82 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    現種種形,說種種法。
    形法皆非,假名菩薩。
    更於諸相油覓圓通,當人正眼俱戳瞎。

    83 《三十二應贊》 宋·釋慧開

    現種種形,說種種法。
    形法皆非,假名菩薩。
    更于諸相覓圓通,當人正眼俱戳瞎。

    84 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    大地山河不現,虛空冷汗通身。
    拄杖頭邊路絕,髑髏眼裹抽筋。

    85 《答葛通判》 宋·釋慧遠

    醯羅正眼塵中現,列祖玄機格外提。
    打鼓看來冤未雪,從來赤土畫團箕。

    86 《偈頌三十四首》 宋·釋如凈

    過去然燈佛,相牽弄業識。
    現在漏燈盞,光影瞞人眼。
    未來乾紙撚,賊贓無處典。
    咄,髑髏前點破,鼻孔里看見。
    衲僧門下黑漫漫,歷劫不分通一線。

    87 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    千討萬討討不見,都不要討卻成現。
    十字街頭逢阿爺,眉毛蓋眼胡須面。

    88 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    錦包特石,鐵裹泥團。
    現成活計,格外鄉談。
    明眼衲僧會不得,月移梅影上欄干。

    89 《趙通判請贊觀音》 宋·釋心月

    輪數珠,泛蓮舟。
    覺天云靜,性海風休。
    以悲為心,救眾生苦。
    以慈為眼,觀眾生憂。

    90 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    痕垢盡除光始現,照見不似娘生面。
    無頭無尾一般般,千眼大悲也不見。

    91 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    92 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    顯老明禪,入理深淵。
    文殊為體,妙用普賢。
    鳳山得旨,妙契南源。
    三株樹下,坐斷云煙。

    93 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    大家同受用此且富貴,不妨普庵一穴真風水。
    乾坤巽,本無位。
    二十四向絕遮欄,非舌頭人云心地。
    也無賤,也無貴,

    94 《頌十玄談·塵異》 宋·釋印肅

    萬法泯時全體現,大似金剛經百練。
    定光溶爍絕纖埃,只眼圓明何用見。

    95 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    96 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    97 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    江湖之秋,清入雙眸。
    草木之春,溫生兩唇。
    髑髏眉底自照眼,赤肉團上無位人。
    門門得用,薄藝隨身。

    98 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    剎剎塵塵,隨應現身。
    百川之月,百華之春。
    阿你隨宜手眼快,更誰敢議骨頭貧。
    道交德鄰,主主賓賓。

    99 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    應現般般,初無異端。
    春晝華麗,月明水寒。
    界方四棱榻地,珠圓一向走盤。
    呈似識與不識,請君急著眼看。

    100 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本來無物,當處出生。
    白毿毿之頭發,烏律律之眼睛。
    誰敢居尊宿,僧相奉老成。
    現威儀,住滅定。
    隨影響,放光明。
    玳瑁海深難尋含月之蚌,珊瑚林沒誰見{左馬右展}潮之鯨。

    * 關于現眼的詩詞 描寫現眼的詩詞 帶有現眼的詩詞 包含現眼的古詩詞(112首)
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