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  • 關于現生的詩詞(265首)

    241 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    個中須得意,□□又生疑。
    本不假修造,識破現圓如。

    242 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    243 《金剛隨機無盡頌·法身非相分第二十六》 宋·釋印肅

    色見終難見,就裹明須現。
    回頭徹見時,不離娘生面。

    244 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    245 《十二時歌》 宋·釋印肅

    禺中巳,報君學道無門戶。
    佛語諸經標此心,此心現時寂滅度。
    本無迷,曷有悟,真我非身誰作做。
    貪嗔癡愛屬眾生,達者無非涅槃路。

    246 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    247 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    248 《題經樓語》 宋·釋印肅

    般若貫華嚴,涅槃通寶積。
    迷則龍宮海藏,悟則一字不識。
    教演三伯余會,度人無數百億。
    如今滿目放光明,十二部經詮不及。

    249 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    250 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    江湖之秋,清入雙眸。
    草木之春,溫生兩唇。
    髑髏眉底自照眼,赤肉團上無位人。
    門門得用,薄藝隨身。

    251 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    余云消於霽虛,片月上於秋壺。
    光清巖壑,影現江湖。
    類中之異,物中之珠。
    虎生三日食牛氣,馬走千里隨母駒。
    賞音有以,德鄰不孤。

    252 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本來無物,當處出生。
    白毿毿之頭發,烏律律之眼睛。
    誰敢居尊宿,僧相奉老成。
    現威儀,住滅定。
    隨影響,放光明。
    玳瑁海深難尋含月之蚌,珊瑚林沒誰見{左馬右展}潮之鯨。

    253 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    跡像而無,純全而有,陰陽不測之神,生滅不到而壽。
    十方界聊現半身,三世佛不消一口。
    只個山形拄杖子,與君觸處相隨走。

    254 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    當生不生,借光現三十六應。
    當滅不滅,忘照攝千百億身。
    只如絕去,來無動靜。

    255 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    一塵具無量剎土,一念超無量劫數。
    一身現無量眾生,一體合無量諸佛。

    256 《偈二首》 宋·釋正覺

    妄息寂自生,寂生知則現。
    知生寂自滅,了了唯真見。

    257 《羅漢樹》 宋·釋智愚

    稽首如來種,悲生末世中。
    枝枝成小果,葉葉現神能。
    海月分清影,天香逐曉風。
    愿惟迷已者,睹此出樊籠。

    258 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    福城東有大長者,居福城東海嶼上。
    於不思議塵劫中,承事供養無數佛。
    善哉長者世希有,如優曇華時一現。
    發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。

    259 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    真生無可生,真滅無可滅。
    寂滅忽現前,蝦蟆吞卻月。

    260 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

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