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  • 關于現影的詩詞(90首)

    41 《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅

    駕羊超出風火宅,跨兔求度生死河。
    者乘如來初方便,自徹海漩三昧底。
    三乘如來悲愿力,身如光影現十方。
    持經不染文字相,是名第一離欲者。

    42 《澄心亭頌》 宋·黃庭堅

    菩薩清涼月,游於畢究空。
    眾生心水凈,菩提影現中。
    忍觀伏塵勞,波澄泥著底。
    八風動地來,塵勞還復起。
    覺海性澄圓,浪時無不渾。
    即渾即澄徹,個是涅盤門。

    43 《哭王宗可》 宋·劉克莊

    昨現官身往,今迎影子回。
    總云鳧入覲,誰料鵩為災。
    巷靜公人去,門荒吊客來。
    故園花滿架,猶似去年開。

    44 《題丹樞先生草庵》 宋·白玉蟾

    數朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒綠。
    幸有白云深處茅,更兼明月壇前竹。
    誅茅伐竹結蘧廬,現成山水可樵漁。
    隨緣隨分山中住,收拾摩尼如意珠。

    45 《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾

    金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
    真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
    黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
    十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。

    46 《北山》 宋·白玉蟾

    驛酒沽來滿滿斟,現成詩句不須尋。
    輕云閣雨風聲軟,淡霽籠云日影沉。
    夾路梔花香野水,隔山杜宇響喬林。
    草菴飯了從容睡,門外通衢無古今。

    47 《呈萬菴十章·金丹》 宋·白玉蟾

    佛與眾生共一家,一毫頭上現河沙。
    九還七返魚游網,四諦三空兔入罝。
    混洗何年曾結子,虛空昨夜復生花。
    阿誰鼎內尋丹藥,枯木巖前月影斜。

    48 《定齋為楊和甫賦》 宋·白玉蟾

    水澄秋月現,云散春山出。
    鏡內影去來,杯中形出沒。
    釋氏慧之源,儒者誠之骨。
    忘軀見天機,灰心契造物。

    49 《題吳道人庵壁間米元暉畫》 宋·吳則禮

    阿暉戲拈禿筆,便與北苑爭雄。
    幻出幼輿丘壑,仍現一漚影中。

    50 《望夜德新弟邀池上酒闌浩歌潮落人散粹之即席》 宋·李彌遜

    平生七不堪,造物不能令。
    從人較癡黠,百負未一勝。
    一丘收桑榆,外物聽衰盛。
    解纓清泠上,稍覺塵土凈。

    51 《劉侍郎見和再用韻》 宋·王之望

    大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
    底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
    三乘不起正信心,一線頓開方便路。

    52 《獻萬佛圖為張雅州壽》 宋·李流謙

    博大真人哉,妙諦形而上。
    林林總雛嬰,萬生同負襁。
    赴者不可數,百川納溟漲。
    隨取即隨給,孰識無盡藏。

    53 《放歌行》 宋·汪莘

    口中吐佛子,腰間出神仙。
    眉心紅日大如錢,腦宮誦經聲泠然。
    瞿曇黃老去我久,可使舉世終無傳。
    天亦若忌我,我自夢裹知其天。

    54 《小孤山》 宋·董嗣杲

    小孤隸舒州,誰將峭崖削。
    一尖漾浩渺,藤蘿綴瓔珞。
    綠篠裹山脅,白浪沸山腳。
    向背千萬態,渾不假鐫鑿。

    55 《黃河清 按一百八數》 元·王哲

    九鞠黃河分九轉,洪波大浪清凈。
    九江共同合就,俱來歸正。
    九鼎中間顯現,九宮闡、端流一定。
    玉翻金潑盈盈處,倒侵九耀開影。

    56 《黃河清 按一百八數》 元·王哲

    九曲黃河分九轉,洪波大浪清凈。
    九江共同,合就俱來歸正。
    九鼎中間顯現,九宮闡、端流一定。
    玉翻金潑盈盈處,倒侵九曜開影。

    57 《黃河清 繼重陽韻》 元·馬鈺

    九曲黃河流轉九,陽陰逆順清凈。
    九池之內,涌出龍泉端正。
    九會亙初湛寂,九關現、靈波永定。
    美芝祥瑞天然秀,九莖自是無影。

    58 《拋球樂 贈岳悟道》 元·馬鈺

    情忘念斷生光瑩。
    自然現澄清景。
    瓊花滿樹都無影。
    於中好,掛心鏡。
    光明燦爛分邪正。
    這身體終歸糞。
    元初面目今番凈。
    專專候,玉童請。

    59 《垂虹橋》 宋·葉茵

    何年現采虹,懸足控西東。
    兩地煙波隔,一天風月同。
    櫓聲搖雁柱,檐影覆龍宮。
    讎虜曾長釣,誰收鉺虜功。

    60 《次游法喜寺韻》 宋·葉茵

    招提四百載,不與世劫俱。
    松陵拱空覺,柏香祠真如。
    時秋兆嫩涼,揖客登其廬。
    廓邃碑篆剝,閣迥鐘聲疏。

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