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  • 關于王引之的詩詞(221首)

    81 《奉和翁文堯員外文秀、光賢、晝錦之什》 唐·黃滔

    鄉名里號一朝新,乃覺臺恩重萬鈞。
    建水閩山無故事,長卿嚴助是前身。
    清泉引入旁添潤,嘉樹移來別帶春。

    82 《姜宣彈小胡笳引歌》 唐·無名氏

    雷氏金徽琴,王君寶重輕千金。
    三峽流中將得來,明窗拂席幽匣開。
    朱弦宛轉盤鳳足,驟擊數聲風雨回。

    83 《賀新郎(湖上高賓王、趙子野同賦)》 宋·史達祖

    西子相思切。
    委蕭蕭、風裳水佩,照人清越。
    山染蛾眉波曼_,聊可與之娛悅。
    便莫賦、湘妃羅襪。

    84 《觀楊之美畫》 宋·梅堯臣

    天官乘車建朱旗,赤旛前亞風卷披。
    二龍緩駕蒼髯垂,印箱傍挈文籍隨。
    雙驂推軛如畏遲,行從冠服多威儀。
    水官自有真龍騎,兩佐并跨鯨尾螭。

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    85 《登羅浮絕頂奉同蔣王二大夫作》 清·屈大均

    霃霃太古云,至今未開辟。
    山氣日洶涌,隨風灑精液。
    觸石生洪波,微茫在咫尺。
    登山若浮海,舟航即輕策。

    86 《送金景茂之鳳陽》 明·李敏

    驄馬紫絲韁,征人向鳳陽。
    天形入淮泗,樹勢引濠梁。
    古亳元湯業,新豐本漢鄉。
    皇陵瞻王氣,盤郁一蒼蒼。

    87 《朱叔仲山水引為鄒生作》 明·虞堪

    看山朝不飯,畫山夜不眠。
    西蜀書生有此過傳癖,呼鐙索酒忘青年。
    東吳朱家叔仲子,愛畫更覺入骨髓。
    清晨起來頭不梳,快展溪藤潑秋水。

    88 《飛龍引其二》 唐·李白

    鼎湖流水清且閑。
    軒轅去時有弓劍。
    古人傳道留其間。
    後宮嬋娟多花顏。

    89 《李氏園(李茂貞園也,今為王氏所有·)》 宋·蘇軾

    朝游北城東,回首見修竹。
    下有朱門家,破墻圍古屋。
    舉鞭叩其戶,幽響答空谷。
    入門所見夥,十步九移目。

    90 《東陽水樂亭(為東陽令王都官概作·)》 宋·蘇軾

    君不學白公引涇東注渭,五斗黃泥一鐘水。
    又不學哥舒橫行西海頭,歸來羯鼓打涼州。
    但向空山石壁下,愛此有聲無用之清流。
    流泉無纟玄石無竅,強名水樂人人笑。

    91 《再次韻謝王仲衡尚書薦章》 宋·陳造

    襧生布衣兒,始未客黃祖。
    一鶚輕百鷙,名已騰薦語。
    跌宕噤不施,眾笑此何取。
    一賦出緒余,已可光近古。

    92 《清明日同宋才夫王子友游秦氏園分韻得一字》 宋·李流謙

    誰澆無邊春,釀成此天色。
    文章只引睡,茗碗不著力。
    雖無田父邀,欲到野人宅。
    日萼斗深妍,風條舞柔碧。

    93 《次韻和運使王密學見貽之作》 宋·宋庠

    天畿巡部聽車音,更值秋空卷夕霖。
    擊壤但聞堯俗樂,寬條方識漢恩深。
    釃渠引漕民兼富,飛檄宣風令莫侵。
    馀藻相存知厚意,孤松凌雪鶴鳴陰。

    94 《天竺送僧之昌邑》 宋·釋智愚

    肅然凝目引秋光,帆過東溟白鳥行。
    不好不離雖自肯,海山誰為說經王。

    95 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

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    96 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    97 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

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    98 《月賦》 南北朝·謝莊

    陳王初喪應、劉,端憂多暇。
    綠苔生閣,芳塵凝榭。
    悄焉疚懷,不怡中夜。
    乃清蘭路,肅桂苑,騰吹寒山,弭蓋秋阪。

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    99 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

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    100 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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