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  • 關于玉精神的詩詞(725首)

    381 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    罷亞黃云精神玉粒。
    熟知稼穡人。
    著意勤收拾,已收拾,舂石墜腰,炊香滿室。
    客來唱曲賀豐年,撫髀清歡,莫嫌貧極。

    382 《題秋堂四蘭》 宋·釋紹曇

    久居深林幽寂中,雖隱德不耀。
    遇春陽姁嫗,笑彈玉指,十倍精神。

    383 《能仁翼長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    行腳句親,住山跡陳。
    默有余味,言還失真。
    金發響而出礙,玉雕文以喪純。
    胸中器宇,眉底精神。

    384 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    法則定乾坤,千秋與萬春。
    金烏飛絳闕,玉兔弄精神。
    達識逢堪笑,賢愚本是真。
    清風搖圣境,仙說洞中人。

    385 《佛牙贊》 宋·宋太宗

    功成積劫印文端,不是南山得恐難。
    眼睹數重金色潤,手擊一片玉光寒。
    煉時百火精神透,藏處千年瑩采完。
    定果熏修真秘密,正心莫作等閑看。

    386 《玉津園棄景鐘歌》 宋·宋無

    炎精不靈火不德,赤熛怒帝東英魄。
    羿弓射日日無光,黃金大鏞破釜天。
    天崩七廟移神虛,鬼器長陵一抔土。
    十二盤傾夜月寒,漢銅仙人詠如雨。

    387 《和李子儀瀛州借馬寄安撫待制》 宋·蘇頌

    塞草黃明畜牧肥,外閑千駟氣增威。
    權奇毛骨森相映,騕褭精神動若飛。
    暫借行人持玉節,屢陪方伯展朱旂。
    料君早晚趨嚴召,安穩乘歸從六騑。

    388 《張子安求無處道人挽詞》 宋·蘇籀

    芙蓉城闕宜通籍,姑射山頭素卜鄰。
    舉世難工斷腸句,何時再得捧心人。
    芝蘭奕代傳遺懿,玉樹千年鎖暗塵。
    珍重清風入襟袖,每篇佳處想精神。

    389 《王丞相生辰》 宋·喻良能

    皇宋十一葉,時清風俗淳。
    實維元首明,亦繄股肱純。
    煌煌冀國公,自昔抱經綸。
    初掌黃麻誥,黼黻同卿云。

    390 《古風一首奉送淳叟太博通守豫章》 宋·喻良能

    劉侯精神秋隼緊,高論懸河傾不盡。
    至尊動卮色嗟諤,權幸切齒畏謇謇。
    致君未覺賈誼疏,濟時尚嫌馬周窘。
    三年博士向見治,萬卷蟠胸一何敏。

    391 《題王順伯秘書所藏蘭亭修禊帖》 宋·袁說友

    永和九年暮春日,蘭亭修禊群賢集。
    含毫欲下意已先,媚日暄風佐搖筆。
    當時一筆三百字,但說斯文感今昔。
    誰知已作尤物看,流傳人間天上得。

    392 《題吳季章挹秀堂》 宋·曾豐

    造物鼎新開畫圖,江蟠前后山負隅。
    一塵不動鷗出沒,萬變無心云卷舒。
    主人倚坐扶欄立,太清之氣交相襲。
    風煙席上骨毛醒,文字場中星斗濕。

    393 《江路見梅懷泉臺留主管王提干》 宋·曾豐

    強號梅為自在春,淡妝貴不失天真。
    園林爛熳空多事,籬落伶俜倒出塵。
    無竹無松自風韻,得江得月更精神。
    清高惟雪可相配,次有冰臺兩玉人。

    394 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    395 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    396 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    397 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    398 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    399 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    400 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

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