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  • 關于玉段的詩詞(266首)

    221 《鄭漕生辰》 宋·仲并

    象緯祥光動,門弧瑞氣盈。
    小陽春在序,幾望月偏明。
    他日三千牘,清時九萬程。
    名因使粵重,功自備吳成。

    222 《潘德久永嘉佳士也聞其能詩久矣而不我過仆一》 宋·姜特立

    聞名渴見面,未合長相思。
    紛紛數來人,誰契此心期。
    識公恨不早,委刺方嫌遲。
    正欲我輩人,共此一段奇。

    223 《陪沈虞卿使君游錢園》 宋·樓鑰

    休沐無官事,公庭且放衙。
    城中尋勝地,道上引高牙。
    潭府臨芳徑,東巖玩物華。
    山林真夐絕,棟宇謝豪奢。

    224 《出郊勸耕因游吳山清隱》 宋·虞儔

    第一林泉得縱觀,春風隨步著欄干。
    山園梅雪千株在,門納湖光十里寬。
    水上濕紅云片段,亭前鮮碧玉檀欒。
    主人才調渾相稱,題柱詩篇一一刊。

    225 《過鳳山有感二首》 宋·周文璞

    當年準擬作家林,溪墅樓居意已深。
    隱者自應尋別業,鳳兮何肯負初心。
    參差一段囊中玉,激烈三更月下吟。
    若不速來相就飲,定應從此失知音。

    226 《謁告得歸拜呈內機知府郎官五首》 宋·程公許

    公余賡載不曾間,一段風流嗣建安。
    霜月西窗誰畫取,詩人雙聳玉樓寒。

    227 《移居北新橋彥質惠詩和答》 宋·程公許

    繡段輕投報苦遲,隔關那復共襟期。
    艱虞敢自求安宅,懶慢欣知不入時。
    王粲登樓初有賦,杜陵屏跡可無詩。
    邊聲又逐秋風輕,誰有良籌動玉墀。

    228 《送別制置董侍郎東歸》 宋·程公許

    荷囊曉趁紫宸朝,玉立堂堂侍冕旒。
    帝為蠶叢精擇帥,詔頌虎節往分憂。
    旌幢云合三千乘,錦繡春濃六十州。
    儀鳳雅應為國瑞,烹鮮何忍與民仇。

    229 《凌云李圣可西郊別墅創小亭屬余作風月無邊古》 宋·程公許

    我不愿筑受降城朔方職總管,又不愿金狨擊馬西池萬人看。
    只愿寬間寂寞濱,倚醉高吟青玉案。
    秋與霜斫蟹泥滑,春浪叉魚楊柳貫。
    江湖長恐寸心違,世界饒君左手斷。

    230 《七用喜雨韻三首》 宋·吳潛

    鼻觀初聞九里香,小山幽桂老尤蒼。
    縱然有少殘零熱,自是無緣頓段涼。
    似覺衣襦嫌楚葛,便教床榻卷巴箱。
    虬龍雨足當休謝,誰與飛箋叩玉皇。

    231 《再遇雪》 宋·衛宗武

    窮冬滯空山,風雨何凄迷。
    馮夷工翦水,有枝不肯施。
    俄於夜未分,六出紛葳蕤。
    但見草壤間,疊疊生玉枝。

    232 《知足》 宋·衛宗武

    束發至皓首,雅意在林谷。
    退閒十五年,一官如脫梏。
    抱關尋故步,謬語不可贖。
    投紱賦歸來。

    233 《次韻戴成叔》 宋·陳著

    當年雪溪翁,知命故知足。
    平生一退字,厚施不食祿。
    高潔嚴子陵,清賢段干木。
    溪上多子孫,林樹森瑤玉。

    234 《賀新郎 題王德璉水屯卷》 元·邵亨貞

    一段江南綠。
    望依依、沙鷗起處,輞川橫幅。
    十里平郊人煙聚,掩映汀洲幾曲。
    試與問、隱君林屋。

    235 《賀新郎 題王德璉水屯卷》 元·邵亨貞

    一段江南綠。
    望依依、沙鷗起處,輞川橫幅。
    十里平郊人煙聚,掩映汀洲幾曲。
    試與問、隱君林屋。

    236 《王更令》 元·王哲

    二更分,鼓聲按。
    勻勻打,自然虎龍交換。
    清氣神、各住丹房,也并無錯亂。
    撞透重樓知片段。
    這玉液瓊漿,往來澆灌。
    便須教溉出黃芽,漸

    237 《戚氏·凍云昌》 元·王哲

    凍云昌。
    出入繚邈遍舒張。
    直上玄凝,滿空濃密,現嘉祥。
    六花妥瑤芳。

    238 《特地新 勸世》 元·王哲

    騁俏多能,身呈體段。
    把衣衫、頻頻脫換。
    穿茶枋,入酒店,總夸好漢。
    驀然遇天高,這精神早減了一半。

    239 《青蓮池上客 上元看輥燈*》 元·王哲

    上元景致真堪看。
    更片片、行云散。
    現出天如青玉案。
    放開心月,慧燈明照,兩*交光燦。
    球妝七寶玲瓏煥。
    把性燭、當中按。
    一對金童呈手段。
    瓊*推轉,順風歸去,輥入蓬萊觀。

    240 《玩丹砂 贈閻先生》 元·馬鈺

    舍了榮華物外居。
    的端妙處用功夫。
    坎離宮內弄清虛。
    猛虎口中調玉齒,驪龍頷下奪神珠。
    這般手段稱吾徒。

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