關于玄閑的詩詞(500首)
481
《緣識》 宋·宋太宗
玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。
482
《緣識》 宋·宋太宗
尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。
484
《緣識》 宋·宋太宗
孤云野鶴鎮常閑,隨宜自在杳冥間。
杉松高拔千萬尺,寒泉引望峭青山。
大道煙霞看更遠,將臨少嶠叩玄關。
知之修煉凡超圣,歲月空深不易攀。
485
《緣識》 宋·宋太宗
清虛閑靜得,奉道見真諦。
契合皆堪用,因緣事好依。
精誠求諦信,須有是兼非。
豁達幽深遠,奧妙玉玄機。
486
《緣識》 宋·宋太宗
終日窮經史,思惟事轉深。
公忠懷士意,是理好相錄。
聰慧玄高鑒,回邪枉用心。
從容閑歲月,學古便知今。
487
《緣識》 宋·宋太宗
天上與人間,賢愚不暫閑。
精修歸至理,道大隱玄關。
圣境皆奇絕,凡情豈易攀。
群仙寬坦蕩,卻老盡童顏。
488
《逍遙詠》 宋·宋太宗
天上與人間,賢愚不暫閑。
精修歸至理,道大隱玄關。
圣境皆奇絕,凡情豈易攀。
群仙寬坦蕩,卻老盡童顏。
489
《逍遙詠》 宋·宋太宗
日照光文彩,周通無不關。
天恩功最大,地載莫休閑。
絕頂孤松老,飛云野鶴還。
玄珠名隱奧,杳靄路岐間。
490
《逍遙詠》 宋·宋太宗
日月無私照,人為似等閑。
忙催紅葉落,靜想白云間。
善念皆知有,非緣勿用攀。
目前深邃理,那是扣玄關。
491
《逍遙詠》 宋·宋太宗
時人不識理深玄,細意精修被業牽。
幻化杳冥隨物性,虛無豈是亂相遷。
龍飛入位真堪仰,虎伏休閑有自然。
洞里煙霞何縹緲,神仙景致沒休年
492
《逍遙詠》 宋·宋太宗
交結從頭有順違,方知協和散若云飛。
超凡入圣含金體,拋棄迷蒙掛紫衣。
細認消停無遠近,分明意外隱玄機。
相逢配偶為閑事,誰解調持得一歸。
493
《逍遙詠》 宋·宋太宗
無為道大入幽玄,幾許風光慕昔賢。
對境盡同閑見識,忙中皆是急相煎。
配匹直須寬雅淡,會有逢時不偶然。
修煉但教堅志氣,參詳穩審更周旋。
494
《逍遙詠》 宋·宋太宗
清虛閑靜得,奉道見真歸。
契合皆堪用,因緣事好依。
精誠求諦信,須有是兼非。
豁達幽深遠,奧妙入玄機。
495
《逍遙詠》 宋·宋太宗
玄機圣境謾勞心,何似窮研道理深。
升降自然隨我命,莫教虛度幾光陰。
幾人達得幽閑趣,如樹爭高力不任。
暗里差殊終墜墮,神仙尚恐有飛沈。
496
《逍遙詠》 宋·宋太宗
具足人難得,聰明別是非。
具足人難得,志誠符感應,清靜扣玄機。
道大雄名久,真邪有順違。
精專閑彼我,萬法一宗歸。
497
《逍遙詠》 宋·宋太宗
尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。
498
《送逃侍郎二首》 宋·王阮
獻納論思玉筍班,音因忠讜忤龍顏。
一朝錦水連江水,萬里何山與下山。
道大可能忘濟世,名高那得鎮投閑。
天教一似蘇門下,先到筠陽卻詔還。
* 關于玄閑的詩詞 描寫玄閑的詩詞 帶有玄閑的詩詞 包含玄閑的古詩詞(500首)