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  • 關于玄識的詩詞(441首)

    421 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    422 《十二時歌》 宋·釋印肅

    日昳未,擔板玄沙愛鱉鼻。
    喪身失命幾多人,張口送晴何處避。
    不通宗,渾寐語,業識茫茫無本據。
    盲參不體弄蛇人,常被弄蛇穿卻鼻。

    423 《示弟子彭資深心齋居士》 宋·釋印肅

    靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
    一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。

    424 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    425 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    寥寥無異轍,密密去玄功。
    月轉蘆花岸,水秋吞太空。
    欲識誕生王子父,鶴騰霄漢出銀籠。

    426 《頌一百則》 宋·釋重顯

    盲聾音啞,杳絕機宜。
    天上天下,堪笑堪悲。
    離朱不辨正色,師曠豈識玄絲。
    急如獨坐虛窗下,葉落花開自有時。

    427 《頌古一百二十一首》 宋·釋宗杲

    夫子不識字,達磨不會禪。
    玄沙無此語,切莫妄流傳。

    428 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    時人不識理深玄,細意精修被業牽。
    幻化杳冥隨物性,虛無豈是亂相遷。
    龍飛入位真堪仰,虎伏休閑有自然。
    洞里煙霞何縹緲,神仙景致沒休年

    429 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神仙上界道清虛,那個何親那個疏。
    修煉豈教人世識,歸真本是太陽居。
    三天定相玄中得,一氣須聞妙更殊。
    運偶不同他往日,老來自在見功夫。

    430 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    因緣業障遇真稀,黃帝乘龍豈是非。
    達識尚凝常恍惚,愚蒙學解故相違。
    華池秘密人天授,神室光揚日月輝。
    智者無言皆口嘿,敢將容易論玄機。

    431 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙我詠杳冥中,萬物齊歸各異同。
    曉解精微無所著,先從含識踐真空。
    希夷自變剛柔理,述作縱橫道不窮。
    剖判三才堪測度,輝華積德上玄功。

    432 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    利鈍猶根性,無緣枉用心。
    邪求皆是相,正定理玄深。
    巧拙高含識,輕浮力不任。
    大乘通語默,稽古便知今。

    433 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    無為道大入幽玄,幾許風光慕昔賢。
    對境盡同閑見識,忙中皆是急相煎。
    配匹直須寬雅淡,會有逢時不偶然。
    修煉但教堅志氣,參詳穩審更周旋。

    434 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
    智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
    千年圣境何虛謬,百劫曾修不用遮。
    龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。

    435 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙密化道希夷,宗習群充我詠之。
    應是有情聽譬諭,莫教虛度悟參差。
    深窮動靜宜消息,惻隱玄元善所為。
    性識更能通幻夢,恬然存相似生知。

    436 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
    性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
    但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
    救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。

    437 《閱張上卿仙游錄》 宋·宋無

    漢祖龍飛日,真人豹隱中。
    綸音來薊北,驛傅起江東。
    圣德深弘教,玄門厚植功。
    垂衣軒帝治,間道廣成風。

    438 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    439 《次韻李次仲赴巨山張舍人招贈之什》 宋·蘇籀

    君無吟秋草,螢飛而露濕。
    曼倩古豪英,羨門深抆拭。
    五難背生路,九鑰探金碧。
    烏龍因師指,龜峰森郡戟。

    440 《贈應童子》 宋·袁說友

    閩山佳氣毓英儒,丱角胸中敵萬夫。
    萬石固應傳孺子,玄文真可與童烏。
    飽充器識觀他日,莫負聲名滿上都。
    更憶韓公序文好,成人之禮正相須。

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