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  • 關于玄言的詩詞(802首)

    661 《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》 宋·何夢桂

    堪輿運玄化,萬物品彙分。
    狉狉鹿豕群,中吸五色麟。
    圣哲不出世,郊囿可能馴。
    粵從光岳分,鴻靈咸糾紛。

    662 《和耜巖贊易傳來韻》 宋·何夢桂

    三釜養弗違,五斗腹已饜。
    歸無買山銀,聊占白石崦。
    崦西有斗室,草色青入簾。
    有時獨悲歌,白云低覆檐。

    663 《送司命君》 宋·黎廷瑞

    玄鶴導飚駕,黑暾載云旂。
    云是司命君,歲暮當賦歸。
    欲將人間事,媺慝奏玉扉。
    昊皇倘垂聽,瑣瑣安足譏。

    664 《二陶》 宋·黎廷瑞

    清言灑灑南華玄,凈社濟濟東林禪。
    一陶運甓不揮麈,一陶采菊不種蓮。
    愛惜分陰樹志業,盤礴千載希圣賢。
    吾評東晉人物藪,惟有二陶真卓然。

    665 《送高仲山通州教授》 宋·仇遠

    通川得通儒,善類蒙善教。
    如此老成人,真足重學校。
    我昔客朱方,曾窺管中豹。
    言容既篤厚,文字入玄奧。

    666 《病起》 宋·王炎

    羸軀方伏枕,凍骨倍加綿。
    自覺脾為約,醫言脈太玄。
    不禁腰痛楚,仍苦膝拘攣。
    搔抑方能定,扶持僅可前。

    667 《用元韻答清老》 宋·王炎

    平生言語苦不工,甲乙未能成類稿。
    曩時陶謝以詩鳴,竭力追隨終莫到。
    上人詞鋒極痛快,睥睨千人軍可掃。
    長須驚喜見此客,無怪繞枝鳱鵲噪。

    668 《清老畫雙溪壁以詩謝之》 宋·王炎

    老夫哦詩聳兩肩,落筆不停稱腹稿。
    緣詩寫出無聲句,畫史追之誰得到。
    為予壁上留真跡,水墨纖穠任揮掃。
    石根竹樹極蕭森,中著羽蟲疑叫噪。

    669 《生朝無以自慰作留貧薦一杯》 宋·王炎

    私居飯半菽,官舍食無肉。
    何用太清生,囊無一錢蓄。
    人言骨相寒,有智不如福。
    貧者輕于葉,富者重如玉。

    670 《木蘭花慢·論修行鍛練》 元·王哲

    論修行鍛練,只元是這些兒。
    也勿取、翁婆姹女,嬰子相隨。
    休言木龍金虎,更何須、黑赤坎和離。
    奉報諸公入道,莫令形苦神疲。

    671 《紅窗*》 元·王哲

    五千言,二百字。
    兩般經秘,隱神仙好事。
    靈中省悟徹玄機,結金丹有自。
    得一惺惺,通不二處,逍遙景致。
    超然永遂。
    共紅霞、同彩云歸,

    672 《歸朝歡·天地初分何處寄》 元·王哲

    天地初分何處寄。
    父母無生名甚字。
    須將這個要分明,推窮此理寧論是。
    細細傳不二。

    673 《燭影搖紅·燭影搖紅》 元·王哲

    燭影搖紅,暗垂珠淚如言語。
    無情本不起斯因,轉使余頻悟。
    勸汝何須憂慮。
    已當日、終南遭遇。

    674 《臨江仙 目貽》 元·王哲

    為甚風狂偏愛酒,非干愚意多輕。
    此般道眼最分明。
    頂門三路顯,得伴道人行。
    三教幽玄深遠好,仍將妙理經營。
    麒麟先悟仲尼觥。
    青羊言尹喜,舍利喚春鶯。

    675 《玉爐三澗雪 藏頭 拆起永字》 元·王哲

    引臥於寧海,將宜甫為憑。
    交霞友做雪朋,郎分明為證。
    定便除色欲,神玄牝清澄。
    升火降兩相吞。
    內敢言游泳。

    676 《六么令 鳴鶴馀音卷四》 元·王哲

    真清真靜,便是虎和龍。
    澄澄湛湛,嬰兒姹女自升騰。
    寂默刀圭根本,齋戒換西東。
    時中十二,常常覺照,內調神氣玉爐功。

    677 《驀山溪 贈文登縣駱守清》 元·王哲

    守清守凈。
    各各開明性。
    兩兩做修持,你個個、心頭修省。
    虛虛實實,里面取炎涼,尋自在,覓逍遙,漸漸歸禪定。

    678 《惜芳時》 元·王哲

    諸公學,休胡別。
    且莫放、猿顛馬劣。
    閑中認得玄機設。
    無言說、自然歡悅。
    凈清便把虛空拽。
    待問你不生不滅。
    答言功行須交徹。
    有真師、

    679 《鶯啼序》 元·王哲

    鶯啼序時繞紅樹。
    應當做主。
    騁嚶嚶、瑩瑩聲音,弄晴調舌秤羽。
    潛身在、朱林茂處。

    680 《香山會·白光生》 元·王哲

    白光生,青艷至,紅輝總好。
    騰玄耀。
    妙黃深奧。
    般般彩色,把明珠覆燾。
    晴空外、來往仙道。
    封成永號。
    便受玉皇宣誥。
    云霞里、上真惟到山會聚,發瓊言闡道。
    同歸去、長住三島。

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