關于玄規的詩詞(80首)

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

翩翩春燕。
端集余堂。
陰匿陽顯。
節運自常。

水光月色最相宜，獨結空林歲晚期。
萬國春回先有信，孤山人往絕無詩。
吟風海鶴眠清影，敲雪村童認老枝。
舉世只知調鼎貴，玄機誰向靜中規。

冒雪沖霜，迎風沐雨，得遇至人開悟。
通微入妙，起死回生，可謂煉丹規矩。
離坎相交，反覆陰陽，須藉木龍金虎。
把乾坤鼎器，五行羅列，煅圭成土。

君居建州溪，我住東浙尾。
邂逅入壺山，于今幾寒暑。
平生譚理道，涉獵頗自喜。
考擊到精玄，我膚君骨髓。

君言華子岡，遺跡在茲山。
陰霧虎嘯谷，熙旸烏浴泉。
劃疑易區界，遐集古圣堅。
丹井砂蕩潏，玉林桂蔥阡。

闕里宣尼宅，儒林禮樂區。
右文昭代盛，報德圣恩殊。
天語頒中禁，星軺發上都。
內廷香繞案，光祿酒浮壺。

覽洞庭之流波兮，帝子游乎瀟湘。
神仿佛而忽睹兮，云滃滃而飛揚。
石磕磕而振厓兮，灝長瀾之洋洋。
登巉巖之峻丘兮，攀朻枝而鳥翔。

歲聿莫而歷蹇兮，執霜心以為柄。
揚真氣之馥馥兮，叩寂寞而見性。
刷淟涊之流俗兮，佩蕙纕以自解。
驚箕伯之襲幃兮，撞我思之悠悠。

皇祖仗黃鉞，奮起逐天狼。
腥風一以蕩，功烈冠百王。
明明二三臣，規畫參世綱。
關石與和鈞，仰成維后皇。

興寄隨年短，尸居度日長。
廚供大阮酒，爐炷小宗香。
倦涉英雄記，勤披服食方。
敝精玄尚白，凋干紫移黃。

當年大白此相浮，老守娛賓得二丘。
（郡人有閭丘公。
太守王規父嘗云：不謁虎丘，即謁閭丘。
規父，忠玉伯父也。