關于玄裳的詩詞(162首)

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。
綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。
余園閭多暇，復染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

寫人美人

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

夜夢上河漢，星辰布其傍。
位次稍能辯，羅列爭光芒。
自箕歷牛女，與斗直相當。
既悟到上天，百事應可詳。

想象抒懷憤懣

游山智盤旋，俯谷仰奇巔。
松聲細入耳，云生水石邊。
敲竹猿長嘯，臨弆視鹿眠。
白鶴來天翅，玄羽衣裳鮮。

寫景禪隱生活

七月流火，九月授衣。
一之日觱發，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲？
三之日于耜，四之日舉趾。

吾聞廣寒八萬三千修月斧，暗處生明缺處補。
不知七寶何以修合成，孤光洞徹乾坤萬萬古。
三秋正中夜當午，佳期不擬姮娥誤。
酒杯狼籍燭無輝，天上人間隔風雨。

苦雨滋玄冬。
引日彌且長。
丹墀自殲殪。
深樹猶沾裳。
客行易感悴。
我心摧已傷。
登臺望江沔。
陽侯沛洋洋。

翩翩春燕。
端集余堂。
陰匿陽顯。
節運自常。

超興非有本，理感興自生。
忽聞石門游，奇唱發幽情。
褰裳思云駕，望崖想曾城。
馳步乘長巖，不覺質自輕。
矯首登靈闕，眇若凌太清。
端坐運虛輪，轉彼玄中經。
神仙同物化，未若兩俱冥。

先我二百年，世道猶小康。
鳴鑾下紫霄，群仙集柏梁。
仙仙青霞衣，濟濟白霓裳。
兢兢奉玄道，拳拳薦天漿。
雞犬亦可仙，豈徒壽天生。
茂陵無仙骨，上帝下巫陽。
群仙返玉京，萬事爭蒼黃。

范生有約登翠微，天臺雁蕩余當歸。
山中鶴翎墮仙氅，秋風贈我逍遙衣。
衣作逍遙游，歌酬縹緲句。
江帆昨泛東西九，洞府微茫在煙樹。

孔蓋霓旌，月佩云裳，人間女仙。
問韶光九十，何如今待，明朝最處，好是明年。
戲舞稱觴，一堂家慶，眼見兒孫曾又玄。
奇絕處，看菱花白發，不改朱顏。

學道探玄務谷神，薜衣疏野見明君。
暫來北闕利名地，歸去舊山鸞鶴群。
洞壑深藏塵外士，冠裳不系嶺頭云。
赤城千仞幽居處，夜籟秋猿枕上聞。

處玄拜上，道錄高功，日照別后難逢。
渴仰之懷，甚時得睹仙容。
即辰仲冬辛酉，急焚香、跪領開封。
清河德，又行緣闡醮，敬信無窮。

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

棘闈受得樹涼多，耿耿孤燈奈夜何。
后夜中秋可無月，雨工先為洗銀何。
中秋此去日無多，笑問青天雨若何。
舊日仙槎應好在，西風吹送上天河。