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  • 關于玄衣的詩詞(595首)

    261 《木蘭花慢(平湖秋月)》 宋·周密

    碧霄澄暮靄,引瓊駕、碾秋光。
    看翠闕風高,珠樓夜午,誰搗玄霜。
    滄茫。
    玉田萬頃,趁仙查、咫尺接天潢。

    262 《漢宮春(郡圃賞白蓮)》 宋·黃公紹

    身到瑤池。
    正□永芙蓉,CD24素鸞飛。
    綠云淡籠波面,鴛影差差。
    青冥世界,向龍宮、涌出江妃。

    263 《水龍吟·金陵雪后西望》 宋·黎廷瑞

    不知玄武湖中,一瓢春水何人借。
    裁冰翦雨,等閑占斷,桃花春社。
    古阜花城,玉龍鹽虎,夕陽圖畫。
    是東風吹就,明朝吹散,又還是、東風也。

    264 《臺城路(寄子發)》 宋·仇遠

    暮云春樹江東遠,十年軟紅塵井。
    雨屋酣歌,月樓醉倚,還倩天風吹醒。
    青鐙耿耿。
    算除卻淵明,誰憐孤影。

    豪放詠史懷古愛國

    265 《糖多令》 宋·仇遠

    涼露濕秋蕪。
    空庭啼蟪蛄。
    紫苔衣、猶護金鋪。
    疏箔翠眉人不見,流水急,泣鰥魚。
    恨草倩誰鋤。
    西風吹鬢疏。
    問劉郎、別后何如。
    縱有桃花千萬樹,也不似,舊玄都。

    266 《木蘭花慢(游天師張公洞)》 宋·張炎

    風雷開萬象,散天影、入虛壇。
    看峭壁重云,奇峰獻玉,光洗瑯玕。
    青苔古痕暗裂,映參差、石乳倒懸山。
    那得虛無幻境,元來透徹玄關。

    267 《風入松(贈蔣道錄溪山堂)》 宋·張炎

    門前山可久長看。
    留住白云難。
    溪虛卻與云相傍,對白云、何必深山。
    爽氣潛生樹石,晴光竟入闌干。

    古詩三百首紀游喜悅

    268 《西江月》 宋·薛式

    一是金丹總數,河圖象出真機。
    誰知罔象盡玄微。
    大道從茲孕起。
    斗柄璇璣正位,陰中卻抱陽輝。
    昆侖子母著緋衣。
    此是乾坤真理。

    宋詞三百首婉約元宵節寫人

    269 《括酹江月》 宋·林正大

    泛舟赤壁,正風徐波靜,舉尊屬客。
    渺渺予懷天一望,萬頃憑虛獨立。
    桂槳空明,洞簫聲徹,怨慕還凄惻。
    星稀月淡,江山依舊陳跡。

    270 《哨遍(陳抑齊乞致仕)》 宋·陳韡

    多病倦游,在家又貧,畢竟如何是。
    十萬錢,騎鶴更揚州,是人間幾曾有底。
    算一生,大都能消幾屐,勞神到老成何事。
    趁齒落已雙,鑿絲在兩,歸尋閑里滋味。

    271 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    272 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    273 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文觀止諷刺散文

    274 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    275 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    276 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    277 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    278 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    279 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    280 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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