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  • 關于玄功的詩詞(504首)

    481 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    一法從何有,三皇五帝前。
    周知多異境,猛利要精專。
    我命須依道,陰功及物緣。
    善心通感應,動靜理深玄。

    482 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    南來北去及東西,萬物難歸一等齊。
    倏忽爭知興變易,幽玄恬澹不昏迷。
    區分有截無邪見,軌范如空詠好題。
    天且豈容私輔德,功成自豎入云梯。

    483 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙知語默,境外見真空。
    有位皆玄感,無緣不用功。
    義說三才理,幽深萬事通。
    因依堪法則,答謝向旻穹。

    484 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    奧義通玄化,精微妙入神,功程隨志愿,貶降背于真。
    靜默堪為法,無言事可親。

    485 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    精心求一善,一善許相宗。
    利物無窮盡,分明理道通。
    正邪名恍惚,曉悟見真空。
    象外行持法,玄言顯圣功。

    486 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    至藥家家有,誰人解得么。
    玄通真法界,妙理諭恒河。
    年歲銷風水,芝蘭間棘窠。
    陰功陽造化,善少惡中多。

    487 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    488 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    489 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    490 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    491 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

    492 《海上自之罘至成山覽秦皇漢武遺跡》 宋·宋無

    霧氣沈坤極,濤聲撼北溟。
    云霞五色水,丹碧萬重屏。
    脈絡華夷秀,并吞宇宙青。
    石梁橫地戶,洞構壓同霆。

    493 《寄眠云處士》 宋·宋無

    聞說華陽洞,人間第八天。
    茅君旌屢降,弘景駕常延。
    地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
    神丹光夜發,朱草葉春妍。

    494 《閱張上卿仙游錄》 宋·宋無

    漢祖龍飛日,真人豹隱中。
    綸音來薊北,驛傅起江東。
    圣德深弘教,玄門厚植功。
    垂衣軒帝治,間道廣成風。

    495 《趙仲禮示達庵唱酬次韻》 宋·孫應時

    如旦群陰豁,春陽萬壑融。
    八荒雙眼界,千圣一家風。
    不必尋玄妙,寧須泥苦空。
    本來無見解,何處覓神通。

    496 《題東林一首》 宋·王阮

    屏跡敷淺原,注目香爐峰。
    飽閏送客溪,鼎新古梵宮。
    緬懷結社人。
    豈止避俗翁。

    497 《題蕭叔原江山圖畫》 宋·曾豐

    玻璃橫眼蒼玉立,一段清姿天幻出。
    霞作丹漿云墨汁,恢張太素以為質。
    一時盤古縱橫筆,萬古玄冥濃淡色。
    乾坤兩間一亭中,立人自下酬答功。

    498 《前仁和鄭宰僑富陽與陳宰往還以詩余寓妙山得》 宋·曾豐

    宣化承流退自公,優柔厭飫有新功。
    先天勘破道玄牝,后社推為詩長雄。
    情性唐虞三代上,篇章韶濩六{徑彳換音}中。
    河汾所續吾其再,首錄東吳兩國風。

    499 《五羊食荔枝龍眼》 宋·曾豐

    素聞嶺南風,今假嶺南館。
    窮秋余夏蒸,初臘借春暖。
    披衣汗流衣,握簡汗流簡。
    似登頭痛山,而坐身熱坂。

    500 《上浙東帥王尚書》 宋·曾豐

    太古犧媧氏,創為琴與笙。
    氤氳弸混沌,噢咻擘冥莖。
    合氣歸三律,分音麗五行。
    未歌先協律,無韻不成聲。

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