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  • 關于玄修的詩詞(382首)

    361 《緣識》 宋·宋太宗

    恍惚人難曉,天仙語默玄。
    修心無道理,終日自忙然。
    我命真中趣,長生認宿緣。
    機權饒使用,圣事不虛傳。

    362 《緣識》 宋·宋太宗

    天上與人間,賢愚不暫閑。
    精修歸至理,道大隱玄關。
    圣境皆奇絕,凡情豈易攀。
    群仙寬坦蕩,卻老盡童顏。

    363 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    人間天上盡修行,七寶山高混太清。
    玉樹玄珠明照室,命根悟者轉增盈。

    364 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天上與人間,賢愚不暫閑。
    精修歸至理,道大隱玄關。
    圣境皆奇絕,凡情豈易攀。
    群仙寬坦蕩,卻老盡童顏。

    365 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    時人不識理深玄,細意精修被業牽。
    幻化杳冥隨物性,虛無豈是亂相遷。
    龍飛入位真堪仰,虎伏休閑有自然。
    洞里煙霞何縹緲,神仙景致沒休年

    366 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神仙上界道清虛,那個何親那個疏。
    修煉豈教人世識,歸真本是太陽居。
    三天定相玄中得,一氣須聞妙更殊。
    運偶不同他往日,老來自在見功夫。

    367 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還知受氣稟天然,百法方為事理全。
    假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
    二儀交感成祥瑞,八卦剛柔被俗牽。
    何謂此中生恍惚,直須欵曲細精研。

    368 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    修煉求真一,沖和本自然。
    希夷光滿月,苦學周知易,難佃語默玄。
    成功兼積德,別有洞中天。

    369 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    恍惚人難曉,天仙語默玄。
    修心無道理,終日自忙然。
    我命真中趣,長生認宿緣。
    機權饒使用,圣事不虛傳。

    370 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    百法還丹數,玄門各自深。
    真空光似日,解脫本由心。
    迷惑終無應,精修重古今。
    循環豈暫息,七寶聚高岑。

    371 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    達取真空性,成名有后先。
    智勞如似夢,恬澹不論年。
    閉口恒持默,精修更是玄。
    消停須在意,安穩上清天。

    372 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道法窮來理甚玄,知之修煉口親傳。
    棲真有象藏鳥兔,自在遨游本地仙。
    赤水華池須是秘,黃牙寶鼎要精研。
    靈胎變化無相克,龍虎升騰論汞鉛。

    373 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    無為道大入幽玄,幾許風光慕昔賢。
    對境盡同閑見識,忙中皆是急相煎。
    配匹直須寬雅淡,會有逢時不偶然。
    修煉但教堅志氣,參詳穩審更周旋。

    374 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
    智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
    千年圣境何虛謬,百劫曾修不用遮。
    龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。

    375 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    376 《眉州禪僧一首》 宋·蘇籀

    吳蜀跨萬里,余老師非壯。
    勉哉令修行,手書勞四枉。
    性命吾基本,權譎初不尚。
    蕭條寂寞中,咄咄祛礙障。

    377 《送逃侍郎二首》 宋·王阮

    獻納論思玉筍班,音因忠讜忤龍顏。
    一朝錦水連江水,萬里何山與下山。
    道大可能忘濟世,名高那得鎮投閑。
    天教一似蘇門下,先到筠陽卻詔還。

    378 《鄭太灼灸戲成》 宋·王洋

    丈人國地龜,千古秘清廟。
    側聞扈圣初,彤庭獻喜兆。
    從此氛霧開,屢錫休瑞報。
    珪璋厭紛華,江湖樂豐好。

    379 《游揚子云墨池》 宋·袁說友

    平堤修柏轉林塘,飛蓋同升吐鳳堂。
    后世有傳由準易,斯文無復數他揚。
    草玄大啟天人奧,池色猶關翰墨場。
    吊古懷賢尚遺恨,不然晁董可相頏。

    380 《贈陰陽家謝子美》 宋·曾豐

    心變掌中卦,地翻天上星。
    肩擔一盤古,背負幾玄冥。
    鶴失含禾瑞,龜亡食墨靈。
    擬修方士傳,乞換左仙經。

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