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  • 關于獨非春的詩詞(640首)

    81 《沁園春(丙午和淮安朱贊府韻,以同在丙寅安陸圍中,朱八十余矣)》 宋·李曾伯

    紫金山前,鐵騎圍中,惟公尚知。
    悵當時卯角,魚猶同隊,如今縞鬢,鷗已忘機。
    故壘荒榛,群賢拱木,疇記官軍夜戰時。
    不圖見,獨歲寒不改,老氣猶奇。

    82 《金縷曲(用稼軒韻作)》 宋·劉將孫

    我老無能矣。
    嘆人生、得開笑口,一年閑幾。
    去景悠悠如有待,白發已非春事。
    便一笑、何曾是喜。

    83 《閒樂堂獨坐》 宋·陳觀

    廿年無累一閒身,卜筑深源絕四鄰。
    屋外桃蹊劉阮路,門前柳色義熙春。
    溪山處處從為主,麋鹿時時不避人。
    自是頑樗非世用,敢言盛代有遺氏。

    84 《獨酌》 明·張宇初

    曙雨改余春,新流注深谷。
    幽居絕世氛,微月淡叢竹。
    曲蘗非素耽,聊從寫情曲。
    吹萬等勞生,胡能競奔觸。

    85 《春日雜興十首》 宋·秦觀

    潭潭故邑井,猗猗上宮蘭。
    不食自清渫,莫服更幽閑。
    志士恥弱植,卷跡甘饑寒。
    佳晨追良覿,觸物懸悲端。

    86 《春夜讀書感懷》 宋·陸游

    荒林梟獨嘯,野水鵝群鳴。
    我坐蓬窗下,答以讀書聲。
    悲哉白發翁,世事已飽更。
    一身不自恤,憂國涕縱橫。

    87 《子遹入城三宿而歸獨坐凄然示以此篇》 宋·陸游

    吾兒早自立,所懼非饑寒。
    我歸自僊蓬,再疏請掛冠。
    明恩華其行,汝亟忝一官。
    得祿寧甚遠,懼違菽水歡。

    88 《春日雜興四首》 宋·張耒

    潭潭故邑井,猗猗上宮蘭。
    不食自清渫,莫服更幽閑。
    志士恥窮極,卷跡甘饑寒。
    佳辰邈良覿,觸物懸悲端。

    89 《戲答公益春思二首》 宋·黃庭堅

    昔人有真意,政在無美惡。
    微言見端緒,垂手延後覺。
    大聲久輟響,誰繼夫子鐸。
    長笑二南閑,斯道公不薄。

    90 《歲寒堂三題其二·君子樹》 宋·范仲淹

    二松何年植,清風未嘗息。
    天矯向庭戶,雙龍思霹靂。
    豈無桃李姿,賤彼非正色。
    豈無蘭菊芳,貴此有清德。

    91 《次韻茂元獨速歌》 宋·劉子翚

    大兒行文學蘇黃,暗潮無聲走茫茫。
    小兒分題擬甫白,手抉蟆頤取冰魄。
    自成機杼誰如君,悲歌乃有可憐色。
    曉來春歸薺葉新,青女摧之良不仁。

    92 《春波堂小飲懷棠湖舊隱三首》 宋·岳珂

    平生到處西湖長,眼底波光日日新。
    圖在輞川非舊隱,夢回笠澤是前身。
    一江細雨欹青菊,萬里雄風起白蘋。
    獨立蒼茫動歸興,釣磯須理未垂綸。

    93 《元夕醉梅山弟家》 宋·陳著

    為吾大患為吾身,假合將來認作真。
    烏兔有誰相與老,燕鶯于我已非春。
    再生未死客中客,萬事無聞人外人。
    獨有梅花尚知己,不妨一醉且同塵。

    94 《次韻杜安行嘉陵春日書事十首》 宋·郭印

    舉世趨昏濁,前賢慕獨清。
    低回從客笑,懷卷待時平。
    彭澤非難學,菟裘且旋營。
    樂哉莘野趣,功業在深耕。

    95 《獨居》 宋·李覯

    苔根跨階發,白雨滿四簾。
    春眠懶下枕,日午誰開簾。
    浮塵裹酒榼,餒蟲鏤書籤。
    榮榮豈不欲,非義固所嫌。

    96 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    97 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    98 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    99 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    100 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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