關于獨謂的詩詞(699首)
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《水調歌頭》 宋·程大昌
嘗思之,苕霅水清可鑒,邑屋之影入焉。
而甍棟丹堊,悉能透現本象,有如水玉。
故善為言者,得以裒撮其美而曰:此其宮蓋水晶為之,如騷人之謂寶闕珠宮,下其類也。
則豈容一地獨擅此名也。
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《賀新郎》 宋·辛棄疾
梁、曰齊澤、曰嚴瀨,為四圖,屬予賦詞。
予謂蜀君平之高,揚子云所謂雖隋和何以加諸者,班孟堅獨取子云所稱述為王貢諸傳序引,不敢以其姓名列諸傳,尊之也。
故予謂和之當并圖君平像,置之四圖之間,庶幾嚴氏之高節者備焉。
作乳燕飛詞使歌之
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《荀巨伯探病友/荀巨伯探友》 南北朝·劉義慶
荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡,友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。
”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。
”遂班軍而還,一郡并獲全。
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《大道之行也》 先秦·佚名
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。
貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
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