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  • 關于獨吉的詩詞(147首)

    121 《有客致木綿椅坐為山齋之用》 宋·鄭剛中

    桃歇冬花蕉葉乾,寒到廣東真是寒。
    山齋竹椅冷如水,欲以薦坐無蒲團。
    鄰翁未必藉華罽,顧此流落心所憐。
    臨溪汲水下藍碧,為染吉貝包木綿。

    122 《周公禮殿》 宋·李石

    蜀侯作頖錦水湄,先圣先師同此室。
    巍然夫子據此座,殿以周公名自昔。
    圣人現金兩如一家,均是周人先后出。
    想見東家中夜夢,猶與公孫同袞舄。

    123 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    124 《林叔和見訪道舊感嘆因以為贈》 宋·葉適

    與子異州壤,取友四十年。
    狂心蚤探索,出語乾道前。
    向來朱建安,拊手笑淵源。
    小心承父昆,刻意睎回騫。

    125 《謝玉泉君黃伯厚和韻》 宋·鄭清之

    卯飲貪引卮,夕食不厭腹。
    松醪滟玉池,郁尊傲黃目。
    歸閑喜攜幼,欣榮對夏木。
    頗笑屈原醒,寧甘馬周獨。

    126 《前利路運判沖佑李君挽詩二首》 宋·魏了翁

    篤謹寧違俗,清淳不近名。
    幾多岐上泣,獨自吉中行。
    歲晚露沾草,山空霜滿荊。
    南溪后月夜,的的為誰明。

    127 《次韻張太博得余所遺二程先生集辯二程戲邵子》 宋·魏了翁

    文字未科斗,圖書未龜龍。
    粲然天地間,此理觸處逢。
    是謂象這祖,而為數之宗。
    吳犧古神圣,先得人所同。

    128 《壽李子先》 宋·程公許

    正陽用事月初吉,騎鯨之孫生此日。
    滴露能將三畫吞,積風少忍六月息。
    平生最耐反復看,其文炳彪心地直。
    骨肉十年長眼青,今年差覺叢談密。

    129 《過新灘作出峽行》 宋·李曾伯

    蜀道登天難,尤難泝流入。
    自峽上夔渝,江險灘節密。
    前年沖寒來,水落且石出。
    寄命竹一縷,寸挽退或尺。

    130 《贈術士姚有應自號通靈心神仙口》 宋·姚勉

    一點靈虛鏡樣明,只須提掇要常醒。
    微幾才動先知吉,萬象交森獨測靈。
    至寂靜中能有感,遍酬應后卻無形。
    死灰枯木都非法,但讀吾儒一字經。

    131 《安福殿千葉雙頭并枝白牡丹歌》 宋·宋庠

    三月春風滿瑤水,珍叢瑞薄紛難紀。
    皭若茲花四照中,揚蕤獨茂千齡祉。
    千齡丕應在重葩,雙吐瓊房彰協華。
    秀跗即鏤平臺雪,寶艷寧爭臺嶺霞。

    132 《讀本朝史有感十首》 宋·項安世

    力薦資深入柏臺,獨延吉甫客翹材。
    如何歲晚鐘山寺,只見黃州副使來。

    133 《贈九華程兄》 宋·劉宰

    君家九華山,山翠常在目。
    雞犬聲相聞,山腰幾鄰曲。
    本固枝葉蕃,無若君之族。
    當年紫橐翁,一念要親睦。

    134 《學士柏》 明·李東陽

    翰林后堂有二柏,竹巖柯先生所種也。
    東陽承詔受業,今三十年,柏已郁然,而先生棄諸生久矣

    間出題課諸吉士,弋陽汪俊抑之有‘一日百匝行樹底’之

    135 《文敬攜疊韻詩見過且督再和去后急就一首》 明·李東陽

    苦欲留君君又歸,翻然上馬力欲飛。
    與君未罄連夕話,復遣僮仆牽君衣。
    問君墜臥城東宅,病足幾時能著屐。
    倉皇不肯戒前車,道上泥深行豈得。

    136 《龜石》 宋·孔武仲

    平川洶洶經南國,匹練橫托半天碧。
    洪瀾巨浪之中央,忽見頹嵬太古石。
    此石由來幾許時,混元一氣初開辟。
    神功割破混沌胎,劃落半空隨霹靂。

    137 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    138 《復雨》 宋·方回

    三月寒如臘,綿袍脫又添。
    摘花誰過戶,觀雨獨垂簾。
    伐病思奇劑,稽疑望吉占。
    客懷悶良極,晴暖亦何嫌。

    139 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    140 《追和四絕》 宋·陸文圭

    餔欼糟醉者多,獨然無奈眾人何。
    寒窗細讀離騷語,遺恨千年吉汨羅。

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