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  • 關于獨出者的詩詞(596首)

    261 《歸去來兮引》 宋·楊萬里

    儂家貧甚訴長饑。
    幼稚滿庭闈。
    正坐瓶無儲粟,漫求為吏東西。
    偶然彭澤近鄰圻。

    懷古傷今感慨憂國憂民

    262 《晏子不死君難》 先秦·左丘明

    崔武子見棠姜而美之,遂取之。
    莊公通焉。
    崔子弒之。
    晏子立于崔氏之門外。

    古文觀止歷史故事寓理

    263 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    264 《鐘馗觀鬼閗蟆圖》 宋·黃載

    誰推酆都扃,逸此魔十二。
    相群斗蟆供戲劇,綃墨何從拂其跡。
    兩雄斗於前,四鬼相視欣欣然。
    小蟆對睨攤雙膝,筠籠一蟆跳欲出。

    265 《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》 宋·李嘉謀

    道人愛山出天姿,自謂計黠人嫌癡。
    獨游名山看不足,每得勝處行為遲。
    誰人能知物外賞,世上自有靈中奇。
    一行作吏困汩沒,便與好境相參差。

    266 《蓬萊行》 宋·錢公輔

    蓬萊謫居香案吏,此語昔自微之始。
    后人慷慨慕前芬,高閣雄名由此起。
    一從圮廢知幾年,棟摧礎斷埋空山。
    遺蹤馀址杳何處,惟有竹樹荒蕪閒。

    267 《云安監勸學詩》 宋·王日翚

    云安古湯谿,□□□□濱。
    無室不鹽煙,無民不樵薪。
    士子獨希少,錐刀事艱辛。
    我因沿檄來,暇日聊咨詢。

    哲理

    268 《金粟冢中秋日燕集》 明·顧德輝

    綽山古佳城,左股接昆丘。
    水作青龍來,九派盤遭周。
    道人金粟冢,在彼山之幽。
    團團青桂樹,枝葉相蜷樛。

    269 《哀江頭》 明·何白

    飛云渡口西風急,津吏停橈刺船立。
    始陽公子方垂髫,掩抑依依向余泣。
    為言阿父守南康,雙旌五馬爛生光。
    寧知廉吏反成罪,諸孤藐爾身凄涼。

    270 《賦內閣芍藥》 明·陸粲

    金門柳色縈深綠,上苑春余雜花撲。
    夭桃已歇秾李衰,紅藥翻階正芬郁。
    此花初種自宣皇,百曲雕闌七寶妝。
    融風窈窕昭陽殿,暖日輕盈白玉堂。

    271 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

    272 《李憲仲哀詞(并敘)》 宋·蘇軾

    同年友李君諱惇,字憲仲。
    賢而有文,不幸早世,軾不及與之游也,而識其子廌有年矣。
    廌自陽翟見余于南京,泣曰:吾祖母邊、母馬、前母張與君之喪,皆未葬,貧不敢以饑寒為戚,顧四喪未舉,死不瞑目矣。
    適會故人梁先吉老聞余當歸耕陽羨,以絹十匹、絲百兩為贐,辭之不可。

    273 《清閑處士頌》 宋·黃庭堅

    至樂山中,嘉木之樾。
    有人天游,風云為馬,鷗鷺為舟。
    有詩客李發,字之曰清閑處士。
    而蜀有豪士王當,以為蓋謝敷之流。

    274 《讀蟠桃詩寄子美》 宋·歐陽修

    韓孟於文詞,兩雄力相當。
    篇章綴談笑,雷電擊幽荒。
    眾鳥誰敢和,鳴鳳呼其凰。
    孟窮苦累累,韓富浩穰穰。

    275 《竹間亭》 宋·歐陽修

    啾啾竹間鳥,日夕相嚶鳴。
    悠悠水中魚,出入藻與萍。
    水竹魚鳥家,伊誰作斯亭。
    翁來無車馬,非與彈戈并。

    276 《書懷感事寄梅圣俞》 宋·歐陽修

    相別始一歲,幽憂有百端。
    乃知一世中,少樂多悲患。
    每憶少年日,未知人事艱。
    顛狂無所閡,落魄去◇牽。

    277 《贈楊滎陽》 明·高啟

    嘉陵美山水,亦復富文彥。
    楊君產其邦,材拔性高狷。
    布衣走名都,早入藝林選。
    客屈稷下談,王邀鄴中宴。

    278 《句》 宋·張舜民

    萬里秋風吹鬢發,百年人事倚欄干。
    知他落日能多少,偏照淮南幾處山。
    李白尋仙持玉杖,庾公對月踞胡床。
    樓上康廬紫翠環,檻前湓浦轉清灣。

    279 《次韻張太博得余所遺二程先生集辯二程戲邵子》 宋·魏了翁

    文字未科斗,圖書未龜龍。
    粲然天地間,此理觸處逢。
    是謂象這祖,而為數之宗。
    吳犧古神圣,先得人所同。

    280 《李西臺啟詩帖贊》 宋·岳珂

    予于是帖,有感者四。
    館職在外,于學士不系細銜,于帶職者皆曰同院,意親情洽,所以見前輩之篤風誼也。

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