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  • 關于獨何為的詩詞(2394首)

    61 《和子瞻次韻陶淵明勸農詩》 宋·蘇轍

    我行四方,稻麥黍稷。
    果蔬蒲荷,百種咸植。
    糞溉耘籽,乃後有穡。
    獨何為,開口而食。

    62 《和子瞻次韻陶淵明停云詩》 宋·蘇轍

    晚稻欲登,白露霄蒙。
    人飲嘉平,漿酒如江。
    獨何為,觀成于窗。
    此心了然,來無所從。

    63 《檢校竹隱竹數三首》 宋·趙蕃

    錢多論以屋,畜多論以谷。
    獨何為者,個個數修竹。
    竹個雖不多,是亦我所欲。
    于以盜之防,盜防寧此足。

    64 《蕃與斯遠季奕同生于十二月蕃初五日季奕初十》 宋·趙蕃

    徐子崖根竹,風雪不掩綠。
    鄭子谷中蘭,冰霜已騰馥。
    二子有此風,宜爾生窮冬。
    獨何為者,飄然直轉蓬。

    65 《以人生五馬貴莫受侵為韻送胡獻叔守邵陽》 宋·方岳

    維東有夕峰,維西有秋柝。
    行春獨何悰,此段待民莫。

    66 《嘗假馬于親舊不獲因感而成詠》 宋·宋庠

    東方昔借車,尼父嘗假蓋。
    一馬茲不全,夷涂出如閡。
    人無托乘寵,朝罕均茵載。
    策足本乏謀,臨風嗟有待。

    67 《舟中獨夜》 宋·張嵲

    泊舟依聚落,水色澹余輝。
    紅樹滿秋山,夕煙上霏微。
    稍觀漁火明,漸見行人稀。
    孤客畏遙夜,況乃窮秋時。

    68 《四知嘆》 明·李東陽

    故人知君,君不知故人。
    下有厚地兮,上有蒼旻。
    縱不吾知兮,吾心有神。
    獨何為兮至吾門,吾閉吾門兮省吾身。

    69 《六秋》 宋·方回

    斗杓忽又指西樓,我獨何為此滯留。
    多事心情人轉老,荒城風雨夜爭秋。
    一蓑屢費漁樵夢,杯酒難湔宇宙愁。
    好趁微涼便歸去,豆花籬落荻花洲。

    70 《用山谷新詩徒拜嘉之句為韻賦五篇報尹直卿》 宋·曾豐

    名以懶故無,業以病故疏。
    但夢華胥國,而友無懷徒。
    百詩一不補,十口九欲癯。
    人所共棄者,子獨何取歟。

    71 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    72 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    73 《答王十二寒夜獨酌有懷》 唐·李白

    昨夜吳中雪,子猷佳興發。
    萬里浮云卷碧山,青天中道流孤月。
    孤月滄浪河漢清,北斗錯落長庚明。
    懷余對酒夜霜白,玉床金井冰崢嶸。

    敘事抒情長詩

    74 《月下獨酌四首》 唐·李白

    花間一壺酒,獨酌無相親。
    舉杯邀明月,對影成三人。
    月既不解飲,影徒隨我身。
    暫伴月將影,行樂須及春。

    月亮懷才不遇孤獨飲酒組詩

    75 《郊陶潛體詩十六首》 唐·白居易

    不動者厚地,不息者高天。
    無窮者日月,長在者山川。
    松柏與龜鶴,其壽皆千年。
    嗟嗟群物中,而人獨不然。

    76 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    77 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

    高中文言文歷史故事

    78 《前赤壁賦》 宋·蘇軾

    壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
    清風徐來,水波不興。
    舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
    少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

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    79 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    80 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

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