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  • 關于猶視的詩詞(577首)

    281 《春夜讀書》 宋·陸游

    枉是儒冠遇太平,窮人那許共功名。
    枯腸不飽三升稷,皓首猶親二尺檠。
    萬世已為當去客,愛書更付未來生。
    夜闌撫幾愁無奈,起視離離斗柄傾。

    282 《書懷示子遹》 宋·陸游

    平生山林幾緉屐,何意隨人戴朝幘!口言報國直妄耳,斷簡圍坐晨至夕。
    道山堂東直廬冷,手種疏篁半窗碧。
    但虞風波起平地,豈有亮發能補益。
    成書朝奏暮請老,入耳幸免煩言嘖。

    283 《中夜睡覺兩目每有光如初日歷歷照物晁文元公》 宋·陸游

    人情所愿欲,莫若貴與富。
    是皆有命焉,非力可成就。
    予昔未有聞,無與發其覆。
    趑趄強干祿,時命適大謬。

    284 《讀張忠獻公謚冊感嘆》 宋·楊萬里

    恩視韓兼趙,名均獻與忠。
    禮中非不極,勛外若為同。
    三圣無多學,千年僅一翁。
    猶憐公議在,拼淚乞秋風。

    285 《秋衣》 宋·楊萬里

    晨興換新衣,視身忽潛愕。
    腹皮雛百摺,髀肉寬一握。
    沉痾兩年余,衰體半標落。
    且留宿塵垢,莫遣新澡濯。

    286 《宿廬山棲賢寺,示如清長老》 宋·楊萬里

    清風迎衣襟,白云捧腳底,飄然徑上廬山頭,誰道棲賢三十里。
    鄉禪引到獅子峰,旃檀噴出香霧濃。
    此一辨香為五老。

    287 《早入東省,殘月初上》 宋·楊萬里

    秉燭趨省署,兩街猶閉門。
    素娥獨早作,碧沼澣黝盆。
    寶扣剝見漆,半棱光剩銀。
    忽作青白眼,圓視向我嗔。

    288 《初曉明朗,忽然霧起,已而日出,光景奇怪》 宋·楊萬里

    明發望遠山,一一粲可數。
    幽人萌望心,便被山靈妒。
    逡巡出神通,變化足驚怖。
    初將兜羅綿,擘作霏微絮。

    289 《歲暮皈自城中,一病垂死,病起遣悶四首》 宋·楊萬里

    病起行不得,坐久情不舒。
    倔強妻子前,欲扶羞索扶。
    且呼斑竹君,寸步與我俱。
    遠行亦未決,聊復循庭除。

    290 《贈劉矮跛相士》 宋·文天祥

    煉石為形,鏗金為音。
    世方好圓,癡守方心。
    陰陽絪緼,人一氣質。
    善惡之微,證于聲色。

    291 《七月二日大雨歌》 宋·文天祥

    燕山五六月,氣候苦不常。
    積陰綿五旬,畏景淡無光。
    天漏比西極,地濕等南方。
    今何苦常雨,昔何苦常暘。

    292 《有感三首》 宋·張耒

    一春苦多風,桃李見無幾。
    良游時已失,忽忽三月尾。
    中間亦何有,徒自亂心耳。
    所嗟違所娛,坐費良日晷。

    293 《八盜》 宋·張耒

    挾弓持矛八人者,暮出永寧循白馬。
    袁村飲酒呼主翁,主翁倉皇問以弓。
    朝飯南山民獻彘,主人贈刀其姓李。
    道逢兩夫捕鷹隼,脅之以威使從己。

    294 《和歸去來詞》 宋·張耒

    歸去來兮,行世不偶予曷歸。
    其出無所為喜兮,舍去而何悲。
    眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
    求不疚于予義兮,又奚恤余子之是非。

    295 《寄劉伯聲》 宋·張耒

    別君幾何時,人事浩千萬。
    身如張射侯,憂愁劇強箭。
    崎嶇走窮縣,艱苦君未見。
    未知菽水豐,已感霜露變。

    296 《贈天啟友弟》 宋·張耒

    桑弧蓬矢射四方,嬰孩立志長可忘。
    莫學兒女漫弄芳,豪氣當視交河郎。
    邊城入望千里長,臂鞴時架角鷹蒼。
    搏捷仍放韓盧狂,麕鶉日暮隨登堂。

    297 《哭下殤》 宋·張耒

    醫之不得其方耶,抑其命有短長耶,獨爾能使吾悲若此耶,抑為父者皆愛其子耶。
    蒼顱夷顙,秀眉清目,令其存亡,其猶有鬼也。
    使無物,則吾復何思。
    其尚有知也,則夫荒屋野寺,風霜雨露,食息誰汝視也。

    298 《圍棋歌戲江瞻道兼呈蔡秘校》 宋·張耒

    蔡子圍棋非我敵,我謹事之如大國。
    主盟召會不敢辭,近忽憑陵有驕色。
    鄒人戰魯固非宜,于越入吳誰可測。
    愿君勿以大自驕,知小深謀戰須克。

    299 《以酒渴愛江清作五小詩寄廖明略學士兼簡初和》 宋·黃庭堅

    斯人絕少可,白眼視公卿。
    每與俗物逢,三沐取潔清。
    我亦漫浪者,君何許同盟。
    試問盧溪叟,猶得多可名。

    300 《悲秋》 宋·黃庭堅

    有美一人兮,臨清秋而太息。
    傷天形之缺然兮,與有足者同堂而并席。
    儻嘗獲罪於天兮,使而至於斯極。
    夫陰凝而陽化兮,沖氣飪而為和。

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