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  • 關于犯法的詩詞(72首)

    1 《送知府吳龍圖》 宋·文同

    國初已來治蜀者,處置盡自乖崖公。
    當時奏使便宜敕,不與天下州府同。
    行之已及八十載,奸宄消伏誰之功。
    因循至此漸抏敝,有未曉者時相攻。

    2 《送知府吳龍圖》 宋·強至

    國初以來治蜀者,處置盡自乖崖公。
    當時奏使便宜敕,不與天下州府同。
    行之已及八十載,奸宄銷伏誰之功。
    因循至此漸抏敝,有未曉者時相攻。

    3 《張節婦辭》 明·古春蘭公

    妾本清河女,嫁作汝南婦。
    舅姑性嚴察,孝養無違迕。
    良人從吏弄刀筆,一朝犯法隸軍伍。
    軍逃之罪不容述,妻孥連捕心獨苦。

    4 《吊城南薛烈婦冢》 明·沈愚

    馬鞍山南湓瀆西,凄涼孤冢臨荒蹊。
    行人借問白頭姥,云是東鄰小吏妻。
    良人犯法因貪墨,京府差官受驅迫。
    瞥然見此花娉婷,輒起狂心勢相逼。

    5 《法曲-美列圣,正華聲也》 唐·白居易

    法曲法曲歌大定,積德重熙有馀慶。
    永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳。
    政和世理音洋洋,開元之人樂且康。

    戰爭歌頌

    6 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    7 《長安行贈郭法曹思聰》 宋·晁補之

    越羅作衫烏紗幘,長安青云少年客。
    梁門門西狹斜陌,飛閣氤氳多第宅。
    南威十五桃花色,蕭管哀吟動魂魄。
    銀槽壓酒傾琥珀,青絲絡頭飛赭白。

    8 《成都僧法舟為其祖師寶月求塔銘於惠州還過高》 宋·蘇轍

    少年能講大乘經,法施堂中不出扃。
    為許先師傳後世,徑從西海集南溟。
    忘身直犯黃茅瘴,滿意初成白塔銘。
    寄我淚痕歸萬里,遙知露滴澗松青。

    9 《僧伽歌》 唐·李白

    真僧法號號僧伽,有時與我論三車。
    問言誦咒幾千遍,口道恒河沙復沙。
    此僧本住南天竺,為法頭陀來此國。

    10 《和答詩十首·和陽城驛》 唐·白居易

    商山陽城驛,中有嘆者誰。
    云是元監察,江陵謫去時。
    忽見此驛名,良久涕欲垂。
    何故陽道州,名姓同于斯。

    11 《陳后宮》 唐·李商隱

    玄武開新苑,龍舟宴幸頻。
    渚蓮參法駕,沙鳥犯句陳。
    壽獻金莖露,歌翻玉樹塵。
    夜來江令醉,別詔宿臨春。

    12 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    13 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    14 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    15 《楚人誦子文歌》 先秦·佚名

    子文之族。
    犯國法程。
    延理釋之。
    子文不聽。
    恤顧怨萌。
    方正公平。

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    16 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    18 《沁園春(寄竹溪)》 宋·劉克莊

    老子衰頹,晚與親朋,約法三章。
    有談除目者,勒回車馬,談時事者,麾出門墻。
    已掛衣冠,怕言軒冕,犯令先當舉罰觴。
    書尺里,但平安二字,多少深長。

    19 《漁父詞(船子)》 宋·惠洪

    萬疊空青春杳杳。
    一蓑煙雨吳江曉。
    醉眼忽醒驚白鳥。
    拍手笑。
    清波不犯魚吞釣。
    津渡有僧求法要。
    一橈為汝除玄妙。
    已去回頭知不峭。
    猶迷照。
    漁舟性懆都翻了。

    古詩三百首寫雨寫景

    20 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

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