關于犯正的詩詞(169首)

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

吾性雖嗜學，年少不自強。
所至未及門，安能望其堂。
荏苒歲云幾，家事已獨當。
經營食眾口，四方走遑遑。

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

正聞青犢起葭萌，又報黃巾犯漢營。
豈是將皆無上略，直疑天自棄蒼生。
瓜沙舊戍猶傳檄，吳楚新春已廢耕。
見說圣君能仄席，不知誰是請長纓。

＊正清油，重羅白面，如牙細米舂淘。
精嚴辦供，庖饌列珍肴。
虔屬恪香點靜，頻作禮、豈憚劬勞。
惟求望，見存獲福，亡者得升超。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

五溪西南山刺天，千盤萬箐幽且堅。
嵐腥水毒不可渡，昏昏白晝沉烏鳶。
帝竄三苗曾此地，或云槃瓠居仍傳。
魑魅過從喜得侶，山川感召生何偏。

千里渴驥奔橫川，萬松滴翠蜿蜒盤。
我來廬墓分一龕，紙窗搖動卓錫泉。
鑄鐘{左革右兌}鼓買祭田，云冠雪衲聊結緣。
崑崙石壁蛟龍淵，呵禁守護靈物專。

人皆哭仲途，我獨悲卿材。
仲途於卿材，猶賜也與回。
回行不可泯，孔弦有余哀。
卿材不偶圣，人孰知賢哉。

千巖帶雪，萬水生冰。
今夜寒極歲極，明朝日新日新。
山僧禪床角頭拂子，長時間掛不犯纖塵。
信手拈來，春回大地。

鏡容鷹爪，面目可憎。
掉發南岳，下山教化。
從臾檮林，對御講經。
不守疆界，干犯清平。
滅得中峰正法眼，破沙盆子話方行。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

平楚皆膏壤，成湯忽旱年。
人知圣慮切，恩遣使臣宣。
乙犯饑荒后，長沙富庶全。
紀年四十載，斗米二三錢。

弭楫山水縣，驅馬東南隅。
侯當溽暑至，乘涼出郊墟。
曉月醒魂夢，輕颸動襟裾。
氣爽體自輕，縱意馳坦途。

杜氏世德光無前，聲華行實相輝鮮。
蕢之職也在刀匕，親舉罰爵平公筵。
預之聞見合左氏，春秋大法因粲然。
詩為郡守稱杜母，南陽之人今尚傳。

正統十四年，秋七月甲午，皇帝提大兵，親行討北虜。
其晨日旁氣，中黑外如火。
北風轉旗腳，獵獵不停舞。
此行為宗社，倉卒出未預。