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  • 關于犬形的詩詞(93首)

    61 《壯士篇》 明·張璨

    腰懷七尺劍,思欲從沛公。
    項籍婦人仁,不足與成功。
    乾坤動殺機,慘淡斗蛇龍。
    縱觀天下勢,形勝惟關中。

    人生

    62 《嘉靖丙戌六月五日京兆驛觀進貢獅子歌》 明·張治道

    嘉靖中葉稱至治,海內紛紛多異瑞。
    天子雖閉玉門關,狻猊猶自遠方至。
    嗚呼!此物胡為來?鉤爪巨牙身嵬嵬。
    忠順丘墟土番叛,西域之國絕貢獻。

    63 《九月十五日邇英講論語終篇賜執政講讀史官燕》 宋·蘇軾

    長獨坐黃昏誰是伴紫薇花對紫薇郎翌日各以表謝又進詩一篇臣軾詩云繡裳畫袞云垂地,不作成王剪桐戲。
    日高黃繖下西清,風動槐龍舞交翠。
    (邇英閣前有雙槐,樛然屬地如龍形。
    )壁中蠹簡今千年,漆書蝌蚪光射天。

    64 《書巢冬夜待旦》 宋·陸游

    掃葉擁階寒犬行,編茆護柵老雞鳴。
    風霜漸逼歲時晚,形影相依燈火明。
    史策千年媿豪杰,關河萬里愴功名。
    固應死抱無窮恨,老病何由更請纓!

    65 《秋夕書事》 宋·陸游

    秋夕初多露,漁家半掩扉。
    鵲飛山月出,犬吠市船歸。
    影瘦悲形瘁,冠偏感發稀。
    眼中無宿士,老我欲疇依?

    66 《哀北》 宋·陸游

    太行天下脊,黃河出昆侖。
    山川形勝地,歷世多名臣。
    哀哉六十年,左衽淪胡塵。
    抱負雖奇偉,沒齒不得伸。
    老夫實好義,北望常酸辛。
    何當擁黃旗,徑涉白馬津?窮追殄犬羊,旁招出鳳麟。
    努力待傳檄,勿謂吳無人!

    67 《句》 唐·司空圖

    忍事敵災星。
    物望傾心久,兇渠破膽頻。
    鼎飫和方濟,臺階潤欲平。
    夜短猿悲減,風和鵲喜虛。

    68 《代書》 宋·黃庭堅

    阿熊去我時,秋暑削甘瓜。
    離別日月除,蓮房倒箭靫。
    得書報平安,肥字如棲鴉。
    汝才躍爐金,自必為鏌鋣。

    69 《次韻知命入青原山口》 宋·黃庭堅

    坑路羊腸繞,稻田棋局方。
    林間塔余寸,風外竹斜行。
    吠客犬反走,驚人鳥坌忙。
    山形與祖印,岑絕兩相當。

    70 《顏跖》 宋·歐陽修

    顏回飲瓢水,陋巷臥曲肱。
    盜跖厭人肝,九州恣橫行。
    回仁而短命,跖壽死免兵。
    愚夫仰天呼,禍福豈足憑。

    71 《閱古堂詩》 宋·范仲淹

    中山天下重,韓公茲鎮臨。
    堂上繪昔賢,閱古以儆今。
    牧師六十人,冠劍竦若林。
    既瞻古人像,必求古人心。

    72 《次韻和韓持國京師雪》 宋·梅堯臣

    寒威無遠近,素色混高低。
    玉路平何廣,天形浩莫倪。
    壓階寧辨玉,封谷不須泥。
    殄厲非乖候,資農必慰黎。

    73 《酬束丈貺詩兼弱敘所懷》 宋·王令

    白日立中路,犬去不形相。
    夜以盜自來,何敢怨犬傷。
    主人忽加念,謝恕犬無良。
    盜子愧伏前,有言愿加詳。
    見賜固已多,恕犬誠未臧。

    74 《鳳山古祠》 宋·文同

    林木摧折堂廡傾,其中塑像猶縱橫。
    狂巫騰踏野老拜,瘦雞薄酒邀神明。
    形容詭怪蛇{尷監換蟲}亂,聲音丑惡鴟梟鳴。
    災牛禍犬亦可作,世有此事何由平。

    75 《病中獨坐》 宋·毛滂

    千秋橋畔桑麻村,槐陰覆砌綠映門。
    關門誰覓病居士,掩書不讀愔不言。
    明窗養石作幽伴,蒼骨孤瘦棲秋痕。
    瀟湘洞庭入眼界,念隨魚鳥蘆花根。

    76 《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虞。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自托周宣誰敢侮。
    宣王沒後墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    77 《石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虡。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自讬周宣誰敢侮。
    宣王沒后墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    78 《均州贈應守沈倅》 宋·陳造

    聞道均陽郡,平時百萬家。
    客行休訪古,世異定興嗟。
    逐逐才為市,通通亦摻撾。
    僅成新聚落,那復舊豪奢。

    79 《張居士歌》 宋·李廌

    凡夫冥冥不知曉,劫塵流浪如沙掃。
    上天宮闕隔青云,九原垅暮空秋草。
    神仙有意憐下土,獨取飆車出三島。
    張翁陋巷貧且賢,簞餉瓢漿久懷寶。

    80 《升天行》 宋·曹勛

    上智保沖淡,練氣固形質。
    精神藏杳冥,獨照出寂默。
    三氣俱混同,求死不復得。
    其次崇真功,立言與立德。

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