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  • 關于物鬼的詩詞(493首)

    321 《靜坐吟》 宋·邵雍

    人生固有命,物生固有定。
    豈謂人最靈。
    不知物正性。
    或聞陰有鬼,善能致人死。
    致死設有由,死外何所求。
    又況人之命,系天下系佗。
    陰鬼設有靈,獨且奈天何。

    322 《詩史吟》 宋·邵雍

    史筆善記事,長于炫其文。
    文勝則實喪,徒僧口云云。
    詩史善記事,長于造其真。
    真勝則華去,非如目紛紛。

    323 《史畫吟》 宋·邵雍

    史筆善記事,畫筆善狀物。
    狀物與記事,二者各得一。
    詩史善記意,詩書善狀情。
    狀情與記意,二者皆能精。

    324 《安樂窩中四長吟》 宋·邵雍

    安樂窩中快活人,閑來四物幸相親。
    一編詩逸收花月,一部書嚴驚鬼神。
    一炷香清沖宇泰,一樽酒美湛天真。
    太平自慶何多也,唯愿君王壽萬香。

    325 《幽明吟》 宋·邵雍

    明有日月,幽有鬼神。
    日月照物,鬼神依人。
    明由物顯,幽由人陳。
    人物不作,幽明何分。

    326 《甘雨》 宋·晁補之

    晻晻轟轟有物催,端如鬼駕北溟來。
    百昌一種得甘雨,蛇不耆干苕卵摧。

    327 《李鈞壽花堂〈并敘〉》 宋·蘇轍

    尚書郎晉陵李公,秉性直而和,少従道士得養生法,未五十,去嗜欲,老而不衰,為南都通守。
    其西堂北牖下,池生菖蒲,開花三四,芬馥可愛。
    以書占之曰:“此壽考之祥也。
    ”因名其堂曰“壽花”,而余為作詩記之。

    328 《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虞。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自托周宣誰敢侮。
    宣王沒後墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    329 《李韻壽花堂》 宋·蘇轍

    石上菖蒲十二節,仙人服之好顏色。
    根如蟠龍不可得,葉中開花誰復識。
    夫子自少讀道書,年未五十嗜欲除。
    河流通天非轆轤,下入金鼎融為珠。

    330 《石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虡。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自讬周宣誰敢侮。
    宣王沒后墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    331 《贈孫何狀元》 宋·魏野

    天非道莫尊,道非賢莫存。
    始知賢人生,與道為輪轅。
    明庭親選士,慮彼賢愚渾。
    天子至文明,擢公為狀元。

    332 《衛卿叔自青旸寄詩一卷以飲酒果核殽味烹茶齋》 宋·葛立方

    淮南空說枕中方,鬼物豈解為金黃。
    虎龍自衛策最長,身閱寒暑無炎涼。
    王母蟠桃端可嘗,何必更值王卮娘。
    日月跳丸那覺忙,口中自有芝朮香。
    云裝羽帔入仙鄉,為公洗髓兼浣腸。

    333 《龜峰行》 宋·韓元吉

    吾聞靈龜不愿死有用于清廟,但愿曳尾安泥涂。
    所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
    龜峰之龜定何物,不在泥涂之下,乃在萬仞之上高突兀。

    334 《湖州歌九十八首》 宋·汪元量

    恰到楊村舊馬頭,北風吹雨便成秋。
    嗚嗚鬼物敗人興,掩卻篷窗且睡休。

    335 《湖州歌九十八首 其六十七》 宋·汪元量

    恰到楊村舊馬頭,北風吹雨便成秋。
    嗚嗚鬼物敗人興,掩卻篷窗且睡休。

    336 《南歸對客》 宋·汪元量

    北行十三載,癡懶身羈孤。
    勒馬向天山,咄咄空踟躕。
    窮陰六月內,白雪飛穹廬。
    冷氣刺骨髓,寒風割肌膚。

    337 《拜顏魯公像》 宋·張元干

    吳興祠堂祀百世,凜凜英姿有生意。
    坐令異代乾沒兒,莫敢徜徉來仰視。
    唐家綱紀日陵遲,僭竊相連益昌熾。
    我公人物第一流,皇天后土明忠義。

    338 《張翰惠書告窘》 宋·朱翌

    伯龍營什一,撫掌鬼在側。
    燕公鑄橫財,地下萬爐執。
    貧富有物司,得失難智索。
    我今竟日餐,或待門生設。

    339 《鄧提舉留詩南華予后五日入山次韻》 宋·朱翌

    有句誰知李似陰,好奇仍許杜猶岑。
    后期五日來圯下,面壁九年參少林。
    瘴鬼安能驚鶴眾,地靈何敢著狐任。
    雷車電熾中宵起,看取龍工濟物心。

    340 《磔鴆》 元·楊維楨

    蘄州鬼,鬼來惡。
    蘄州鴆,鴆何兇。
    聲如萬腰鼓,百鳥不敢鳴。
    委地一片羽,百草不敢生。

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