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  • 關于物非的詩詞(2546首)

    821 《題袁恭父神心精舍》 宋·李濤

    山川城郭同一形,市人鴉鵲同一聲。
    吾身本自備萬物,萬物何有非吾身。
    此心虛徹公則明,事至能應物能名。
    君不見神心精舍袁主人,叱咤風雷呵鬼神。

    822 《光穆皇后挽歌三首》 唐·徐鉉

    隱隱閶門路,煙云曉更愁。
    空瞻金輅出,非是濯龍游。
    德感人倫正,風行內職修,遠隨偶物化,同此畏軒丘。

    823 《烏衣巷》 唐·朱存

    人物風流往往非,空余陋巷作烏衣。
    舊時簾幕無從覓,只有年年社燕歸。

    824 《金陵覽古·烏衣巷》 唐·朱存

    人物風流往往非,空余陋巷作烏衣裳。
    舊時簾幕無從覓,只有年年社燕歸。

    825 《往揚名開化二鄉掩骼(“揚名”,一作“陽明》 元·王逢

    分藩多賢勞,不敏忝賓客。
    雖無官守縻,亦復與言責。
    二鄉虔劉禍,慘甚長平厄。
    先王制禮經,孟春當掩骼。

    826 《聞鐘》 元·王逢

    苜蓿胡桃霜露濃,衣冠文物嘆塵容。
    皇天老去非無姓,眾水東朝自有宗。
    荊楚舊煩殷奮伐,趙陀新拜漢官封。
    狂夫待旦夕良苦,喜聽寒山半夜鐘。

    827 《謁金門 贈雕鑾匠 以上十三首八千卷樓藏鈔本》 元·善住

    天賦巧。
    刻出都非草草。
    浪跡江湖今欲老。
    盡傳生活好。
    萬物無非我造。
    異質殊形皆妙。
    游刃不因心眼到。
    一時能事了。

    828 《行香子 以上八首見春花集卷十二》 元·明本

    松嫩堪餐。
    竹密須刪。
    息塵緣、何事相干。
    心超物外,身處人間。

    829 《行香子 以上八首見春花集卷十二》 元·明本

    松嫩堪餐。
    竹密須刪。
    息塵緣、何事相干。
    心超物外,身處人間。

    830 《阮郎歸 寄李都運有之 中州樂府》 元·胥鼎

    人情冷暖共高低。
    疏慵非所宜。
    老夫碌碌本無機。
    閑教造物疑。
    形木槁,鬢絲垂。
    山林先有期。
    故人只道掛冠遲。
    此心應不知。

    831 《滿庭芳·三載施為》 元·劉處玄

    三載施為,十全八九,有些未及功圓。
    不曾行疏,所惠自然錢。
    也不修齋動眾,一麻麥、任潤靈田。
    非外覓,無中造化,有口妙難言。

    832 《滿庭芳·生喜亡悲》 元·侯善淵

    生喜亡悲,虛勞塵世,許年多少傾危。
    是非成敗,榮辱兩虧衰。
    富足於身大患,貧窮又、遣我寒饑。
    急如個,不來不去,父母未生時。

    833 《水調歌頭·窺天以管》 元·劉敏中

    窺天以管,認得幾多星。
    嗟擾擾。
    矜完美,校奇零。
    蟻緣庭。

    834 《漁家傲 余讀歐公李太尉席上作十二月淦家傲》 元·歐陽玄

    其盛麗,生平思仿佛一言不可得。
    近年竊官于朝,久客輦下,每欲放此,作十二闋,以道京師兩城人物之富,四時節令之華,他日歸農,或可資間暇也。
    至順壬申二月,玄修大典既畢,經營南歸,屬春雪連日,無事出門,晚寒附火,私念及此,夜漏數刻,腹具成,枕上不寐,稍諧葉之。
    明日,筆之於簡,雖乏工致,然數歲之中,耳目之所聞見,性情之所感發者,無不隱括概見於斯。

    835 《沁園春 和人韻》 元·張野

    世路崎嶇,世事紛更,年來飽諳。
    嘆都城十載,霜侵老鬢,江湖萬里,塵滿征衫。
    應物才疏,謀身計拙,桂玉生涯豈久堪。
    乾忙甚,向是非叢里,不要窮探。

    836 《沁園春·說與學人》 元·李道純

    說與學人,火無斤兩,候無卦爻。
    也沒抽添,也無作用,既無形象,不必烹炮。
    件件非真,般般是假,著意作工空謾勞。
    君知否,但一切聲色,都是訛肴。

    837 《水龍吟 詠揚州明月樓 南濠詞話》 元·貫云石

    晚來碧海風沉,滿樓明月留人住。
    瓊花香外,玉笙初響,修眉如妒。
    十二闌干,等閑隔斷,人間風雨。
    望畫橋檐影,紫芝塵暖,又喚起、登臨趣。

    838 《蘇武慢·過隙年光》 元·馮尊師

    過隙年光,如毛塵事,暗把物情移換。
    浮生擾擾,背覺隨塵,酒色利名縈絆。
    憑君看取,歷代英雄,楚越周秦唐漢。
    漫遺留、壞冢頹碑,千古是非不斷。

    839 《臨江仙·打破這陽爐陰鼎》 元·牧常晁

    打破這陽爐陰鼎,躍番黑汞紅鉛。
    龜蛇龍虎總虛言。
    六根并四大,陰物一齊捐。
    有個天然真一種,非心非腎非玄。
    不容口意識情傳。
    修丹如此到,可謂大羅仙。

    840 《滿江紅·太極渾淪》 元·王*

    太極渾淪,才開口、便分仁義。
    把清真支離,大道已廢。
    世事機謀求愈遠,人情往復相牽系。
    都不如、收拾早回頭,安心意。

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    chengrenyouxi