關于物隱的詩詞(832首)
801
《閒房》 宋·釋文珦
閒房近竺岑,四面是清陰。
涉物皆成趣,無因廢得吟。
蛇蟠枯樹腹,雀乳古亭心。
倘或游人見,猶疑隱欠深。
803
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
一陽生,萬物潛萌。
隱隱有像,寥寥未形。
蚌腸含妙蘊,犀角暈通星。
密密用,細細行,本智虛融與理冥。
露地白牛肥膩飽,擁蓑人駕雪山耕。
804
《幽疥》 宋·舒岳祥
必不耐喧聒,況遭疥癢牽。
此物有朋黨,一搔千竅連。
幽陰及肘股,爛漫羅肋肩。
城狐及社鼠,不如汝穴堅。
805
《緣識》 宋·宋太宗
龍虎剛柔隱圣方,一時和合運陰陽。
周知配類無疏失,物性從來理自長。
鼎里花開裝五彩,心明火候制三黃。
更能通得華池妙,南北東西不可當。
806
《緣識》 宋·宋太宗
棲心隱逸故非常,大約恒持要久長。
清凈好為皆是益,周旋理度審安詳。
法乾馭物須平穩,順日成功自酌量。
倏忽之間堪匹配,臨時巧拙見圓方。
807
《緣識》 宋·宋太宗
伏藏終不見,巧拙是兼非。
至道光懷古,周通隱圣機。
清天何物性,濁地故相依。
修煉真堪惜,疏慵有順違。
808
《逍遙詠》 宋·宋太宗
於身日益但多為,賢圣何曾免是非。
大道幾時明鄙隔,真宗隱顯在玄機。
周知物理通還感,俯仰從來有順違。
宜且守恒存禮讓,難中輕重兩相依。
809
《逍遙詠》 宋·宋太宗
伏藏終不見,巧拙是兼非。
至道光懷古,周通隱圣機。
清天何物性,濁地故相依。
修煉真堪惜,疏慵有順違。
810
《逍遙詠》 宋·宋太宗
濟世勤行任百年,方知大道自昭宣。
休夸爭變黃金術,誰信空磨白玉穿。
智慧宜從高見識,陰功及物最彌堅。
是非達取此言語,宇宙常存隱圣賢。
811
《逍遙詠》 宋·宋太宗
乾坤常運轉,兀兀見從生。
利物終相應,施為愿要精。
身慵何隱遁,舌辯謾縱橫。
種性歸真理,因緣有重輕。
812
《逍遙詠》 宋·宋太宗
棲心隱逸故非常,大約恒持要久長。
清凈好為皆是益,周旋理度審安詳。
法乾馭物須平穩,順日成功自酌量。
倏忽之間堪疋配,臨時巧拙見圓方。
814
《寄山中僧》 宋·宋無
名山舊隱嚴鶿秀,精舍蕭間殿閣虛。
像禮旋檀千古佛,經翻自葉五天書。
灶依草座跏趺后,禽下花臺施食馀。
空翠濕衣橫概粟,紺泉澄缽涌芙蕖。
818
《送鄭無忌南歸》 宋·蘇頌
我家本南閩,處世若羈寓。
侍親從宦游,東西遷者屢。
因循歷年載,未識南中路。
間歲至都城,始與里儒遇。
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