<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于物重輕的詩詞(350首)

    41 《樂南金秀才求其先處士君挽詩追作》 宋·趙蕃

    此邦來已晚,人物欠冰清。
    要摭平生實,聊徵月旦評。
    有兒真不朽,求志得知名。
    更谷求吾語,吾言曷重輕。

    42 《江行遇風》 宋·董嗣杲

    風急難開船,高浪潑銀屋。
    下水輒畏之,病篙舌愈縮。
    商人貨物重,久諳風信熟。
    我舟輕抵葉,帆破無完幅。

    43 《和至聊述懷二首》 宋·王炎

    管城脫帽即詩成,尚挾琴書困筆耕。
    自可追風千里去,何妨警露九皋鳴。
    心于外物無榮辱,身與虛名孰重輕。
    醉里工為青白眼,定應阮籍是前生。

    44 《送李侍郎歸衡州二首》 宋·王炎

    道重物自輕,心清內無欲。
    未定胸中見,難行天下獨。
    冠蓋上青云,著鞭競馳逐。
    南山有德人,一笑遺寵辱。

    45 《用名世弟韻》 宋·許月卿

    大圭白璧男兒事,小酌青燈兄弟情。
    倚閣煙云生另浦,高林風月滿疏欞。
    人生工業何損益,外物本心須重輕。
    志節始統非易事,退之猶自怵天刑。

    46 《次韻張仲實見贈》 宋·方回

    久縻官務費爬梳,一旦投閒得自如。
    紫綬金章已高閣,青鞋布襪是安車。
    漫郎心事詩能說,散圣禪流發未除。
    物我重輕中了了,可能秤象待蒼舒。

    47 《重題郭文廟》 宋·釋文珦

    嘗聞郭文舉,雅志在山林。
    內以道自勝,不為外物淫。
    人皆戀妻子,先生獨幽尋。
    人皆厭輕肥,先生無衣衾。

    48 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    乾坤常運轉,兀兀見從生。
    利物終相應,施為愿要精。
    身慵何隱遁,舌辯謾縱橫。
    種性歸真理,因緣有重輕。

    49 《宣甫隨行有端石茶匣甚佳道中為仆夫所損某見》 宋·蘇頌

    物重齎輕豈易持,何時登頓損瑰奇。
    曾為什襲緹巾寶,一見寒姿不忍遺。

    50 《明妃曲》 宋·王洋

    漢宮沈沈凝紫煙,妾身一入知幾年。
    樓高秋月照清夜,亭暖春花熏醉眠。
    憶初送我辭親戚,便擬光華列旌戟。
    君門安得似人間,咫尺千山萬山隔。

    51 《送馬少卿自廣東漕易江西憲》 宋·曾豐

    湖南嶺南迎復送,車上馬上覺復夢。
    夜來夢入大江西,山見崆峒水章貢。
    身為使者似光華,眼厭視之徒倥傯。
    人貪公厭非矯情,外物皆輕吾道重。

    52 《王孫滿對楚子》 先秦·左丘明

    楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。
    定王使王孫滿勞楚子。
    楚子問鼎之大小輕重焉。
    對曰:“在德不在鼎。

    古文觀止寫人故事

    53 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    54 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    55 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    56 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

    唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣

    57 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    58 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    59 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    60 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    * 關于物重輕的詩詞 描寫物重輕的詩詞 帶有物重輕的詩詞 包含物重輕的古詩詞(350首)
    chengrenyouxi