關于物誘的詩詞(62首)

其一
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。
屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。
屠無計，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。

初中文言文寫狼哲理寓言故事

吳王夫差敗越于夫椒，報槜李也。
遂入越。
越子以甲楯五千保于會稽，使大夫種因吳太宰嚭以行成。
吳子將許之。

古文觀止歷史故事寓理

鐘山之英，草堂之靈，馳煙驛路，勒移山庭：夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想，度白雪以方潔，干青云而直上，吾方知之矣。
若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣萬乘其如脫，聞鳳吹于洛浦，值薪歌于延瀨，固亦有焉。
豈期終始參差，蒼黃翻覆，淚翟子之悲，慟朱公之哭。
乍回跡以心染，或先貞而后黷，何其謬哉！嗚呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰賞！世有周子，雋俗之士，既文既博，亦玄亦史。

古文觀止諷刺散文

六月二十六日，愈白。
李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。
能如是，誰不欲告生以其道？道德之歸也有日矣，況其外之文乎？抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者，焉足以知是且非邪？雖然，不可不為生言之。
生所謂“立言”者，是也；生所為者與所期者，甚似而幾矣。

論說文書信

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

推窮三教，誘化群生，皆令上合天為。
慕道修真，行住坐臥歸依。
先須保身潔凈，內常懷、憫物慈悲。
挫剛銳，乃初心作用，下手根基。

憶昔試藝時，年丁二十九。
不諳精與粗，運筆若揮帚。
欲盡王霸言，自寅直窺酉。
于時有操君，許子乃其友。

白發長，眉似雪，宗禪和尚何分別。
百尺高山足浮云，萬丈海中有明月。

廣州奇禽鴻鵠群，勁羽長翼飛蔽云。
嘯儔命侶自共職，飲水棲林余不聞。
今年飛蝗起東國，所過田疇畏蠶食。
神假之手天誘衷，此鳥乃能去螟賊。

平生慕英游，望公真山斗。
一見開心誠，已落諸人后。
龍門豈甄擇，大小俱容受。
聯轡尋勝踐，春風倚尊酒。

曩余客南京，結交盡名友。
文采競聯翩，氣義互纏糾。
子也時所需，翻然起江右。
譬如豐城藏，紫氣映牛斗。

斯人所甚厭，投畀每不受。
欲其少須臾，奪去惟恐后。
云誰尸此職，無乃亦假守。
賦才有巨細，無異斛與斗。

搏鷙有余飽，魯山長饑空。
豪人飫鮮肥，魯山飯蒿蓬。
食名皆霸官，食力乃堯農。
君子恥新態，魯山與古終。

黃冠初飲何人酒，徑醉頹然不知久。
風吹化石楚山阿，藤蔓纏身蘚封口。
常隨白鶴亦飛去，但有衣冠同不朽。
異物終為賢俊得，野老田夫豈宜有。

莘渭二老人，耕釣俱白首，功烈在人間，如天有北斗。
方其未遇時，自處固不茍，夫豈邀虛名，欲眩千載後？降及秦漢王，望古猶培塿，猶能守所聞，外物不得誘。
君看魯二生，亦豈圣人偶；凜然諸儒間，人可我獨不。

宮槐弄黃黃，蓮葉綠婉婉。
時同二三友，竹軒涼夏晚。
駕言都城南，以望征車返。
何知苦淹回，及此秋景短。

襄城得圓鯽，留以待吾友。
大梁又得之，始憶終按酒。
今君復持贈，重念滁陽守。
滁陽石瀨中，此物豈無有。
三得實嘉遺，我敢自私口。
口且不爭甘，事亦難利誘。

鉅賢如木鐸，一振聲蓋代。
丈人文曲星，譴謫落下界。
辭源發昆侖，意盡若到海。
昔在神德朝，少秀負文彩。

野虞雉為媒，谷谷雌召雄。
陰機發翳綠，碎迸錦纈紅。
耳目誘於物，顛倒不有躬。
窒慾當如澤，涵渟清鏡空。

烏飛金，兔走玉，三界一粒粟。
山河大地幾年塵，陰陽顛倒入玄谷。