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  • 關于物誠的詩詞(581首)

    441 《近乏筆托二張求之于市殊不堪也作長句以資一》 宋·趙蕃

    詩老作詩窮欲死,序詩乃得歐陽氏。
    序言人窮詩乃工,此語不疑如信史。
    少陵流落白也竄,郊島摧埋終不起。
    是知造物惡鐫鑱,故遣饑寒被其體。

    442 《送莫萬安》 宋·趙蕃

    西江十一州,我所歷者半。
    紛紛墨綬徒,十有九頑懦。
    使者金閨彥,用意人物中。
    見我輒詢我,稱旨不數公。

    443 《鹿鳴宴詩》 宋·葉適

    鹿鳴著周雅,取士各惟時。
    永嘉近千載,文物盛於期。
    賢侯奉明指,薦棘鎖秋扉。
    希寶難聚識,獨鑒防群嗤。

    444 《題仰孝廉事實后》 宋·葉適

    孝子久傳名,誠通物表靈。
    當年虎失猛,此日竹還青。
    墓墾無留菽,庭荒枕舊廳。
    惟存古題志,寶惜勝如經。

    445 《題五畏齋》 宋·葉適

    曹滕亦據南面權,坐衙吏貼群趨先。
    敢云威福自我出,下有赤子高蒼天。
    圣人鬼興建皇極,付祝長管尤惻惻。
    前碑特立示銘誠,后榜七條垂訓釋。

    446 《使君黃秘書上印有期聞嚴召已得好語賦詔律送》 宋·曹彥約

    五十萊衣宦海榮,每將忠讜報平生。
    暫分竹去寬宵旰,又賜環歸近圣明。
    人物渺然須引類,東南竭矣愿休兵。
    功名自重囊中物,感悟從來看積誠。

    447 《客有誦袁蒙齋得雨酬倡之什輒賡元韻志喜也呈》 宋·鄭清之

    雷伯四月瘖無聲,鳴鳩呼婦鳧浴晴。
    星如樧沙燈吐紅,羲和駕鞭乘赤明。
    稚秧針水未入種,秀麥浪畦猶督耕。
    香車不動百龍蟄,轉轆如織千蛇橫。

    448 《肩吾摘傍梅讀易之句以名吾亭且為詩惟發之用》 宋·魏了翁

    三時收功還朔易,百川斂盈歸海{外廣內逆去辶}。
    誰將蒼龍掛秋漢,宇宙中間卷無跡。
    人情易感變中化,達者常觀消處息。
    向來未識梅花時,繞溪問訊巡檐索。

    449 《臨川過永叔植慈竹義木於庭乃榜其堂曰慈義索》 宋·魏了翁

    冬筍與霜堇,孝可使之生。
    老槐與枯荊,義可使之榮。
    蕓蕓天壤閒,何物非吾誠。
    根心貫芽卉,影響於形聲。

    450 《次韻虞永康廬居生芝》 宋·魏了翁

    河南富貴花,人與譜姓氏。
    惟茲三秀者,不譜亦名世。
    肖形草木均,出處哲人似。
    無然而致之,朝菌何異此。

    451 《黃成之求虛舟詩》 宋·魏了翁

    黃君求我古誠州,求之不得還西游。
    所求易予胡不予,渠家自弄莊生舟。
    莊生傳之賈太傅,便將死生同浮休。
    我家舟子與渠別,中孚之象剛包柔。

    452 《寄李考功》 宋·魏了翁

    虛靈天地心,亹亹萬化機。
    幾形有動靜,誠盡無顯微。
    人惟不自信,稷顏有相違。
    居人憚寒暑,游子行不歸。
    誰知炯然存,彼物乃吾知。
    高人真畏友,圣賢吾師師。

    453 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    惟圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    454 《瀘水清》 宋·程公許

    瀘水清,瀘水之清如鏡平。
    蜀江西來流沄沄,內江胥命如逡巡。
    兩江合處聳百雉,表里益梓巴夔分,如戶有限齒有唇。

    455 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    456 《呂成公寬平通鑒佚老三帖贊》 宋·岳珂

    治粹于隆古,元{凱加丶}之懿,根于篤誠。
    世澤未傾,英髦代興。

    457 《朱文公離騷經贊》 宋·岳珂

    偉茲帖上奇瑰兮,羌筆力之有神。
    走緘{騰去馬加糸}之來詔兮,并垂棗而足珍。
    從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
    書三閭之孤忠兮,將爭光兮儀鄰。

    458 《楊文靖早間帖贊》 宋·岳珂

    道之在人,日用皆其事也。
    待物必誠,所以達乎義也。
    延平之津,伊洛之涯涘也。
    筆端波瀾,亦可想其似也。

    459 《予既賦金貂亭詩巽伯求益不已偶得名酒連飲輒》 宋·蘇泂

    君不見陳留阮籍字嗣宗,竹林賢者渠稱雄。
    登山臨水輒經日,竟用酣飲全其躬。
    謂渾汝不得復爾,獨善猶子曰仲容。
    以其任達似叔父,氣壓道北空多銅。

    460 《謝人致蟹》 宋·方岳

    除卻金虀霜后棖,更無一物可詩情。
    誠齋配以彭生臠,豈不冤哉五鼎烹。

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