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  • 關于物論的詩詞(900首)

    241 《臨江仙(上元放燈約束妓前燈火)》 宋·魏了翁

    怪見江鄉文物地,輕豪爭逐春妍。
    銀花斜_紫金鞭。
    千燈渾是淚,一笑不論錢。
    今歲遨頭窮相眼,繁華不學常年。
    只余底事索人憐。
    詩書真氣味,農扈老風煙。

    重陽節抒懷愛國

    242 《喜遷鶯(即席次韻南叔兄同親友餞王萬里萬回宣幕)》 宋·魏了翁

    鬢霜盈握。
    嘆芻牧荒墟,稻粱衰索。
    落日牛羊,晚云鴻雁,傍地飛空無托。
    牧人困和雨睡,田父醉連云酌。

    243 《臨江仙(上元放燈約束妓前燈火)》 宋·魏了翁

    怪見江鄉文物地,輕豪爭逐春妍。
    銀花斜_紫金鞭。
    千燈渾是淚,一笑不論錢。
    今歲遨頭窮相眼,繁華不學常年。
    只余底事索人憐。
    詩書真氣味,農扈老風煙。

    244 《喜遷鶯(即席次韻南叔兄同親友餞王萬里萬回宣幕)》 宋·魏了翁

    鬢霜盈握。
    嘆芻牧荒墟,稻粱衰索。
    落日牛羊,晚云鴻雁,傍地飛空無托。
    牧人困和雨睡,田父醉連云酌。

    古詩三百首寫景抒情

    245 《酹江月(次韻東坡賦別)》 宋·葛長庚

    寄言天上,石麒麟、化作人間英物。
    醉擁詩兵驅筆陣,百萬詞鋒退壁。
    世事空花,賞心泥絮,一點紅爐雪。
    識時務者,當今惟有俊杰。

    246 《括賀新涼》 宋·林正大

    生長湖山曲。
    羨吳兒、呼吸湖光,飽餐山淥。
    世外不須論隱逸,誰似先生冰玉。
    自骨冷、神清無俗。

    宋詞三百首豪放愛國壯志

    247 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    248 《沁園春(子壽母)》 宋·王野

    月地云階,碧山丹水,春滿北園。
    正慈闈初度,酡顏綠發,黃堂稱壽,畫戟朱幡。
    戲彩斕斑,安輿游衍,未數當時萊與潘。
    今朝好,把一家和氣,散在千門。

    249 《水調歌頭(壽二親)》 宋·江萬里

    生日重重見,馀閏有新春。
    為吾母壽,富貴外物總休論。
    且說家懷舊話,教學也曾菽水,親意盡欣欣。
    只此是真樂,樂豈在邦君。

    250 《念奴嬌》 宋·衛時敏

    春風桃李,問耐寒何似,霜松雪柏。
    珍重撥煩京兆手,早歲聲名霹靂。
    收卷經論,擺遺榮利,物外多間適。
    熊經龜咽,真傳秘訣消息。

    251 《城南感懷呈永叔》 宋·蘇舜欽

    春陽泛野動,春陰與天低。
    遠林氣藹藹,長道風依依。
    覽物雖暫適,感懷翻然移。
    所見既可駭,所聞良可悲。

    離別

    252 《一舸》 清·吳偉業

    霸越亡吳計已行,論功何物賞傾城?
    西施亦有弓藏懼,不獨鴟夷變姓名。

    寫人懷古

    253 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    254 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    255 《入彭蠡湖口》 南北朝·謝靈運

    客游倦水宿,風潮難具論。
    洲島驟回合,圻岸屢崩奔。
    乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。
    春晚綠野秀,巖高白云屯。

    行舟生活寫景山水愁思

    256 《饋歲/別歲/守歲》 宋·蘇軾

    歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
    農功各已收,歲事得相佐。
    為歡恐無及,假物不論貨。
    山川隨出產,貧富稱小大。

    春節鄉風思念

    257 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    258 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    259 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    260 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

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